臣闻五行以水为本，其星玄武婺女，天地所纪，终始所生。水为准平，王道公正修明，则百川理，落脉通；偏党失纲，则踊溢为败。《书》云“水曰润下”，阴动而卑，不失其道。天下有道，则河出图，洛出书，故河、洛决溢，所为最大。今汝、颍畎澮皆川水漂踊，与雨水并为民害，此《诗》所谓“烨烨震电，不宁不令，百川沸腾”者也。其咎在于皇甫卿士之属。唯陛下留意诗人之言，少抑外亲大臣。
臣闻地道柔静，阴之常义也。地有上、中、下：其上位震，应妃、后不顺；中位应大臣作乱；下位应庶民离畔。震或于其国，国君之咎也。四方中央连国历州俱动者，其异最大。间者关东地数震，五星作异，亦未大逆，宜务崇阳抑阴，以救其咎；固志建威，闭绝私路，拔进英隽，退不任职，以强本朝。夫本强则精神折冲，本弱则招殃致凶，为邪谋所陵。闻往者淮南王作谋之时，其所难者，独有汲黯，以为公孙弘等不足言也。弘，汉之名相，于今亡比，而尚见轻，何况亡弘之属乎？故曰朝廷亡人，则为贼乱所轻，其道自然也。天下未闻陛下奇策固守之臣也。语曰，何以知朝廷之衰？人人自贤，不务于通人，故世陵夷。
《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》是班固所撰的一篇传记，讲述了汉朝时期眭弘的生平。下面将逐句进行解读并附上注释：
- 诗句内容解析：
- 臣闻五行以水为本，其星玄武婺女，天地所纪，终始所生。水为准平，王道公正修明，则百川理，落脉通；偏党失纲，则踊溢为败。《书》云“水曰润下”，阴动而卑，不失其道。天下有道，则河出图，洛出书，故河、洛决溢，所为最大。
- 唯陛下留意诗人之言，少抑外亲大臣。
- 臣闻地道柔静，阴之常义也。地有上、中、下：其上位震，应妃、后不顺；中位应大臣作乱；下位应庶民离畔。震或于其国，国君之咎也。四方中央连国历州俱动者，其异最大。
- 关键词及注释：
- 五行以水为本：五行指的是金、木、水、火、土这五种基本元素，其中水被认为是最基础的元素。此处提到“以水为本”，暗示着眭弘认为水的重要性和基础性。
- 其星玄武婺女：这里的“玄武”和“婺女”分别指的是天上的两颗星，即二十八宿中的北方玄武和南方婺女，它们在古代天文学中具有特定的意义。
- 王道公正修明：这里指的是国家的政治清明、治理得当。
- 水为准平：水的平稳流动象征着社会的和谐与稳定。
- 偏党失纲：指政治上的偏差和混乱。
- 百川理落脉通：比喻国家的治理应该像河流一样有序，各种力量应当顺畅流通。
- 偏党失纲：指政治上的偏差和混乱。
- 诗句译文：
- 我认为五行之中水最为重要，天上的玄武和婺女两星代表着天地的规律和循环。如果政治清明，那么国家就像江河一样畅通无阻。如果政治出现偏差，那么国家就会像洪水猛兽一样泛滥成灾。
- 我听说大地的性质是柔弱而安静的，这是自然的常态。但是，地上有上位震卦，象征皇后或君主不得顺从；中有大臣的动乱，象征着大臣的叛乱；地下则是人民的背离。如果地震发生在国家的某个地方，那就是国家的国君的过错。如果整个国家的中西部地区都发生地震，那将是最重大的异象。最近关东地区的地震频发，五星出现异常，也没有达到大逆的地步，我们应该致力于弘扬阳刚之气来镇压阴气，以此来挽救我们的过失；我们应该坚守正志，建立威信，断绝私路，提拔英才，撤去那些不胜任现职的人，以此来增强我们国家的根基。
- 诗句赏析：
- 此诗表达了作者对国家政治稳定的重视，以及对自然灾害和政治动乱的忧虑。通过天文现象的描述，反映了作者对宇宙秩序的理解，以及将这些理念应用于人世间政治和社会管理的思考。
- 诗歌中的“五行以水为本”等语句，不仅体现了作者深厚的文化底蕴，也展示了他对自然规律和人类社会关系的深刻理解。
- 诗句与现实联系：
- 在现代社会，虽然科学技术取得了巨大的进步，但自然环境的变化仍然影响着人类的活动。这首诗提醒现代人要重视自然灾害的预警和防治，同时也强调了社会稳定对于国家发展的重要性。
- 在政治领域，这首诗也提醒人们要有远见卓识，既要关注当前的经济和社会发展，也要考虑到未来可能出现的挑战和危机。只有保持国家的稳定和人民的幸福，才能实现国家的长治久安。
通过深入分析《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》中的诗句及其含义，可以更好地理解作者的思想观念，以及这些观念对当时社会的影响。同时，通过对这些诗句的欣赏和学习，我们可以借鉴古人的智慧，为自己的工作和生活提供有益的启示。
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