成帝性宽而好文辞，又久无继嗣，数为微行，多近幸小臣，赵、李从微贱专宠，皆皇太后与诸舅夙夜所常忧。至亲难数言，故推永等使因天变而切谏，劝上纳用之。永自知有内应，展意无所依违，每言事辄见答礼。至上此对，上大怒。卫将军商密擿永令发去。上使侍御史收永，敕过交道厩者勿追，御史不及永，还，上意亦解，自悔。明年，征永为太中大夫，迁光禄大夫给事中。

元延元年，为此地太守。时，灾异尤数，永当之官，上使卫尉淳于长受永所欲言。永对曰：

臣永幸得以愚朽之材为太中大夫，备拾遗之臣，从朝者之后，进不能尽思纳忠辅宣圣德，退无被坚执锐讨不义之功，猥蒙厚恩，仍迁至北地太过。绝命陨首，身膏野草，不足以报塞万分。陛下圣德宽仁，不遗易忘之臣，垂周文之听，下及刍荛之愚，有诏使卫尉受臣永所欲言。臣闻事君之义，有言责者尽其忠，有官守者修其职。臣永幸得免于言责之辜，有官守之任，当毕力遵职，养绥百姓而已，不宜复关得失之辞。忠臣之于上，志在过厚，是故远不违君，死不忘国。昔史鱼既没，余忠未讫，委柩后寝，以尸达诚；汲黯身外思内，发愤舒忧，遗言李息。经曰：“虽尔身在外，乃心无不在王室。”臣永幸得给事中出入三年，虽执干戈守边垂，思慕之心常存于省闼，是以敢越郡吏之职，陈累年之忧。

诗句及译文：

汉书·传·谷永杜邺传    
成帝性宽而好文辞，又久无继嗣，数为微行，多近幸小臣，赵、李从微贱专宠，皆皇太后与诸舅夙夜所常忧。至亲难数言，故推永等使因天变而切谏，劝上纳用之。永自知有内应，展意无所依违，每言事辄见答礼。至上此对，上大怒。卫将军商密擿永令发去。上使侍御史收永，敕过交道厩者勿追，御史不及永，还，上意亦解，自悔。明年，征永为太中大夫，迁光禄大夫给事中。    
元延元年，为此地太守。时，灾异尤数，永当之官，上使卫尉淳于长受永所欲言。永对曰：    
臣永幸得以愚朽之材为太中大夫，备拾遗之臣，从朝者之后，进不能尽思纳忠辅宣圣德，退无被坚执锐讨不义之功，猥蒙厚恩，仍迁至北地太过。绝命陨首，身膏野草，不足以报塞万分。陛下圣德宽仁，不遗易忘之臣，垂周文之听，下及刍荛之愚，有诏使卫尉受臣永所欲言。臣闻事君之义，有言责者尽其忠，有官守者修其职。臣永幸得免于言责之辜，有官守之任，当毕力遵职，养绥百姓而已，不宜复关得失之辞。忠臣之于上，志在过厚，是故远不违君，死不忘国。昔史鱼既没，余忠未讫，委柩后寝，以尸达诚；汲黯身外思内，发愤舒忧，遗言李息。经曰：“虽尔身在外，乃心无不在王室。”臣永幸得给事中出入三年，虽执干戈守边垂，思慕之心常存于省闼，是以敢越郡吏之职，陈累年之忧。

注释：

  • 《汉书》：《汉书》是东汉时期历史学家班固撰写的纪传体史书。
  • 成帝：指汉成帝刘骜（公元前32-前7年），西汉第六位皇帝。
  • 宽而好文辞：成帝性格宽厚且喜爱文学修辞。
  • 久无继嗣：长时间没有后代继承皇位。
  • 微行：指皇帝出行时低调隐蔽。
  • 专宠：专断专行的宠爱。
  • 皇太后与诸舅：皇太后和诸位大臣。
  • 至亲难数言：因为关系亲近，难以多次直言进谏。
  • 天变：自然现象的变化。
  • 切谏：恳切的规劝。
  • 永自知有内应：谷永自己知道有向皇帝进言的内应角色。
  • 展意无所依违：放开心扉，没有顾虑地向皇帝进言。
  • 事君之义：《论语》中孔子的话，意为事奉君主应当尽心尽力。
  • 有官守者修其职：有官职的人应该履行职责。
  • 垂周文之听：像周公那样倾听下属的意见。
  • 汲黯：即“翟公”，汉代著名的清官，曾任东海太守。
  • 史鱼：即“史鱼”，古代贤臣，去世后家产被没收，家人穿着粗布衣服安葬。
  • 李息：即“李息”，汉代将领，曾上书请求减少赋税。
  • 经：《尚书》，古代重要的经典之一。

赏析：
这首诗反映了汉成帝时期的政治状况和社会风气。成帝虽然性情宽厚，喜欢文学，但在处理国家大事上却缺乏决断力，常常依赖身边小人。这种政治状况使得朝廷内外都充满了忧虑和不安。诗中的谷永作为一位忠诚的臣子，虽然得到了成帝的赏识和重用，但他深知自己的任务是为国家服务，而不是谋求个人功名。他在诗中表达了自己忠于职守、勤勉为民的决心，同时也批评了皇帝的轻率和不负责任。这首诗不仅展现了当时的政治环境，也反映了作者对于忠诚和责任的深刻理解。

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