先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》；又旁《离骚》作重一篇，名曰《广骚》；又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名曰《畔牢愁》。《畔牢愁》、《广骚》文多，不载，独载《反离骚》，其辞曰：
有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖于汾隅，灵宗初谍伯侨兮，流于末之扬侯。淑周楚之丰烈兮，超既离乎皇波，因江潭而氵往托兮，钦吊楚之湘累。
惟天轨之不辟兮，何纯洁而离纷！纷累以其淟涊兮，暗累以其缤纷。
这首诗是《汉书·扬雄传上》中的一段内容，主要讲述了扬雄对屈原的理解和创作。
扬雄认为君子得时则大行（成功），不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！这里他强调了命运的重要性，指出一个人是否能够取得成功并不完全取决于个人的能力，而在很大程度上取决于他所处的环境和时机。
扬雄通过创作《反离骚》来表达他的这一观点。他认为《离骚》中的屈原虽然才华横溢，但由于遭遇困境和不被理解，最终投江自尽。因此，他创作了《反离骚》，以讽刺屈原的行为。
在《反离骚》中，扬雄通过对《离骚》的解读和改写，表达了他对屈原的理解和同情。他认为屈原之所以会投江自尽，是因为他不能理解当时的社会现实和政治局势。同时，他也将《离骚》中的一些句子进行了改动或重新解释，以表达自己的情感和观点。
扬雄还创作了《畔牢愁》、《广骚》等作品，以进一步表达他对屈原的理解和同情。这些作品不仅包含了对屈原的赞美和支持，也表达了对他遭遇不幸的哀悼和惋惜。
这段内容是关于杨雄如何通过创作《反离骚》来表达他对屈原的理解和同情的。通过对他的生平、作品和创作过程的分析，我们可以更好地理解他的思想和艺术价值。