扬雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉，不知伯侨周何别也。扬在河、汾之间，周衰而扬氏或称侯，号曰扬侯。会晋六卿争权、韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊。当是时，逼扬侯，扬侯逃于楚巫山，因家焉。楚汉之兴也，扬氏溯江上，处巴江州。而扬季官至庐江太守。汉元鼎间避仇复溯江上，处岷山之阳曰郫，有田一廛，有宅一区，世世以农桑为业。自季至雄，五世而传一子，故雄亡它扬于蜀。
雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有下度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。
诗句
扬雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉，不知伯侨周何别也。扬在河、汾之间，周衰而扬氏或称侯，号曰扬侯。会晋六卿争权、韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊。当是时，逼扬侯，扬侯逃于楚巫山，因家焉。楚汉之兴也，扬氏溯江上，处巴江州。而扬季官至庐江太守。汉元鼎间避仇复溯江上，处岷山之阳曰郫，有田一廛，有宅一区，世世以农桑为业。自季至雄，五世而传一子，故雄亡它扬于蜀。
译文
扬雄，字子云，是蜀郡成都人。他的祖先来自有周的伯侨，因支庶身份起初在晋地占有土地，因此姓扬。不知道伯侨与周有什么关系。扬雄居住在黄河和汾河一带，周朝衰落后，扬氏有时被称为侯，称为扬侯。恰逢晋朝的六卿争夺权力，韩、魏、赵兴起，范中行、知伯失败。那时，他们逼迫扬侯，扬侯逃到楚国的巫山居住，在那里定居。楚汉兴起时，扬氏再次溯江而上，住在巴江州。扬季官至庐江太守。汉代元鼎年间躲避仇敌时，他再度溯江而上，居住在岷山的南面，拥有一片田地和住宅，世世代代以务农种桑为职业。从扬季到扬雄，五代后传给一个儿子，所以扬雄没有在蜀地另外有其他扬氏。
杨雄小时候喜欢学习，但不是为了章句和训诂，而是博览群书无所不见。他为人简单直率，口吃不能多言，默默深思，清静无为，少有嗜好欲望，不汲汲于富贵，也不戚戚于贫贱，不修饰廉隅以求名于当世。家产不过十金，缺乏积蓄，生活平淡如常。他有自己对待书籍的标准：不是圣人和哲人的著作不看；如果不符合自己意愿，即使富贵也不会去做。他曾经喜爱辞赋。
注释
- 扬雄: 本名杨雄，东汉时期著名的学者、文学家和语言学家。
- 蜀郡成都: 杨雄的故乡位于今天四川省成都市。
- 周衰: 指周朝衰败，国家衰弱。
- 支庶: 古代指子孙中的次子以下。
- 河汾之间: 指黄河和汾河流域之间的地方。
- 六卿争权: 指的是晋国的六卿（韩、赵、魏、智、范、中行）之间为了权力斗争。
- 范中行、知伯: 范中行和知伯是晋国的两位著名人物。
- 楚巫山: 位于今天的中国湖北省西部，是一个具有悠久历史的文化名山。
- 汉元鼎: 指汉朝初期汉武帝时期的元鼎年号。
- 元鼎间: 指汉武帝在位期间。
- 避仇复溯江上: 躲避仇敌之后，重新回到长江沿岸居住。
- 巴江州: 指长江流经四川巴县的地方，即今重庆市境内。
- 庐江太守: 扬季担任过庐江太守，这是当时的一种官职名称。
- 下度: 这里可能是指杨雄对自己学术态度的一种描述。
- 非圣哲之书不好也: 意思是说只有圣贤的书籍才是值得学习的。
- 非其意，虽富贵不事也: 如果不是自己喜欢的事物，即使是富贵也不会去做。
- 顾尝好辞赋: 曾经喜好辞赋这种文学作品。
赏析
扬雄是中国历史上一位杰出的思想家、文学家和语言学家。他的一生充满了丰富的学识和独特的性格特点。从这段文字可以看出，杨雄不仅对学问有着极高的追求，而且对于个人品格的塑造也有着明确的方向。他的人生态度和选择反映了中国古代士人的精神风貌和价值取向。