矢之于十步贯兕甲，于三百步不能入鲁缟。骐骥一日千里，其出致释驾而僵。 大家攻小家则为暴，大国并小国则为贤，小马非大马之类也，小知非大知之类也。 被羊裘而赁，固其事也；貂裘而负笼，其可怪也。以洁白为污辱，譬犹沐浴而抒 溷，薰燧而负彘。治疽不择善恶丑肉而并割之，农夫不察苗莠而并耘之，岂不虚 哉！坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋。桀、跖之徒，君子不 与。杀戎马而求狐狸，援雨鳖而失灵龟，断右臂而争一毛，折镆邪而争锥刀，用 智如此，岂足高乎！
宁百刺以针，无一刺以刀；宁一引重，无久持轻；宁一月饥，无一旬饿。万 人之蹪，愈于一人之隧。有誉人之力俭者，舂至旦，不中员呈，犹谪之。察之， 乃其母也。故小人之誉人，反为损。东家母死，其子哭之不哀，西家子见之，归 谓其母曰：“社何爱速死，吾必悲哭社！”夫欲其母之死者，虽死亦不能悲哭矣。 谓学不暇者，虽暇亦不能学矣。见窾木浮而知为舟，见飞蓬转而知为车，见鸟迹 而知著书，以类取之。以非义为义，以非礼为礼，譬犹倮走而追狂人，盗财而予 乞者，窃简而写法律，蹲踞而诵《诗》、《书》。割而舍之，镆邪不断肉；执而 不释，马牦截玉。圣人无止，无以岁贤昔，日愈昨也。
”`
诗句
矢之于十步贯兕甲，于三百步不能入鲁缟。
骐骥一日千里，其出致释驾而僵。
大家攻小家则为暴，大国并小国则为贤，小马非大马之类也，小知非大知之类也。
被羊裘而赁，固其事也；貂裘而负笼，其可怪也。以洁白为污辱，譬犹沐浴而抒溷，薰燧而负彘。治疽不择善恶丑肉而并割之，农夫不察苗莠而并耘之，岂不虚哉！
坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋。
桀、跖之徒，君子不与。杀戎马而求狐狸，援雨鳖而失灵龟，断右臂而争一毛，折镆邪而争锥刀，用智如此，岂足高乎！
宁百刺以针，无一刺以刀；宁一引重，无久持轻；宁一月饥，无一旬饿。
万人之蹪，愈于一人之隧。
有誉人之力俭者，舂至旦，不中员呈，犹谪之。
察之，乃其母也。
故小人之誉人，反为损。
东家母死，其子哭之不哀，西家子见之，归谓其母曰：“社何爱速死，吾必悲哭社！”夫欲其母之死者，虽死亦不能悲哭矣。
谓学不暇者，虽暇亦不能学矣。
见窾木浮而知为舟，见飞蓬转而知为车，见鸟迹而知著书，以类取之。
以非义为义，以非礼为礼，譬犹倮走而追狂人，盗财而予乞儿，窃简而写法律，蹲踞而诵《诗》、《书》。
割而舍之，镆邪不断肉；执而不释，马牦截玉。
圣人无止，无以岁贤昔，日愈昨也。
译文
1. 箭在十步内可以穿透犀牛皮甲，但在三百步外则无法穿透鲁国的白绢。
2. 骏马一天之内跑千里，如果失去控制就会死于马厩之中。
3. 攻打小国被视为暴政，但兼并大国则被认为是贤明之举，因为小马不是大马的同类，小智慧不是大智慧的范畴。
4. 穿着羊皮大衣来租屋的人，这是很平常的事情；穿着貂皮大衣背负笼子的人，就显得很怪异了。
5. 将纯洁的东西视为污秽是极大的侮辱，就如同沐浴后仍将污水倾倒，熏炉中冒出的烟用来熏乌龟，这些都是不值得效仿的行为。
6. 治疗疾病不分好坏的皮肤都一起切除，农夫不分好坏的庄稼一起锄草，这难道不是一种空谈吗？
7. 池塘被毁坏去捉龟，房屋被拆去找狸猫，室内挖掘寻找老鼠，割掉嘴唇去治愈龋齿。这些行为都是那些所谓的“英雄”所为，连君子也不与之为伍。
8. 即使杀一只战马也只要求找到狐狸，抓住一只鳖也想要得到灵龟，折断右手手臂也要争夺一撮毛发，砍断镆邪剑也要争夺一把锥刀，如此用心如此巧妙，难道值得称赞吗？
9. 宁可一百次刺针也不愿一次用刀；宁可一次用力拉重物也不愿长时间保持轻松状态；宁可一个月挨饿也不愿十天挨饿。
10. 许多人一同行走比一个人单行要快。
11. 有人赞扬人节俭，尽管他努力工作到天亮，但结果却不符合标准，还是受到责备。仔细观察，才发现是他的母亲。因此小人赞誉他人，反而会造成损害。
12. 东家的母亲去世了，他的儿子哭得很悲哀。西家的孩子见到后就回家对母亲说：“为什么那么爱死去呢？我也一定要悲痛地哭丧啊！”这个人想要他的母亲的死亡能够得到哀悼，即便是死了也无法悲痛。
13. 认为学问来不及完成的人，即便是有时间也无法真正学习。
14. 看见木头漂浮就以为能造船，看见飘飞的蓬草就以为能造马车，看见鸟的足迹就想通过它来撰写著作，用类推的方法来获取知识。
15. 把裸露的脚当作走路的样子追赶狂人，偷取他人的财物给乞丐施舍，窃取简牍而记录法律条文，蹲坐着诵读《诗》、《书》。割掉然后丢掉，镆邪剑也不会断裂肉块；抓着不放，马鬃上的玉片也会被切断。
16. 圣人没有止境，不会因为过去的成就而自满，每天的进步都在超越昨天。
赏析
**1. **诗句描绘了箭术和骏马的速度对比，强调了速度的重要性以及控制力的必要性。
**2. **通过攻击小国被视为暴政，兼并大国为贤明之举的对比，反映了战争观的辩证性和国家间关系处理的智慧。
**3. **描述了不同材质的衣物带来的不同体验，反映出人们对待事物的态度和方法的多样性。
赏析
**1. **本诗通过一系列生动的比喻和形象的语言来阐述作者的观点和思想。例如：骏马一日千里、东家母死后西家子哭泣等，既富有诗意又富含哲理。
**2. **本诗运用了多种修辞手法如对比、夸张等来表达观点。如：小马非大马同类、小智慧非大智慧范畴等，使得诗歌更加鲜明和生动。
**3. **本诗还通过具体的生活实例来说明道理，使读者更易于理解和接受。如：东家母死西家子哭泣、东家母死后西家子哭泣等例子，增强了诗歌的表现力。
赏析
**1. **这首诗反映了古人对于社会现象的思考和认识，具有深远的历史意义和文化价值。
**2. **本诗通过对人物行为的观察和分析，揭示了人性中的善良与自私、正义与邪恶之间的复杂关系。如：东家母死后西家子哭泣、东家母死后西家子哭泣等例子，反映了人性中的善恶矛盾。
**3. **本诗也提出了一些关于道德、政治和社会问题的思考和见解，对于现代人仍有启示和借鉴意义。如：东家母死后西家子哭泣、东家母死后西家子哭泣等例子，提醒人们要注重道德修养和社会公德的培养。