夫彻于一事，察于一辞，审于一技，可以曲说，而未可广应也。蓼菜成行， 甂瓯有𦳚，称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可以治大也。员中规， 方中矩，动成兽，止成文，可以愉舞，而不可以陈军。涤杯而食，洗爵而饮，盥 而后馈，可以养少，而不可以飨众。今夫祭者，屠割烹杀，剥狗烧豕，调平五味 者，庖也；陈簠簋，列樽俎，设笾豆者，祝也；齐明盛服，渊默而不言，神之所 依者，尸也。宰、祝虽不能，尸不越樽俎而代之。故张瑟者，小弦急而大弦缓； 立事者，贱者劳而贵者逸。舜为天子，弹五弦之琴，歌《南风》之诗，而天下治。 周公肴臑不收于前，钟鼓不解于悬，而四夷服。赵政昼决狱而夜理书，御史冠盖 接于郡县，覆稽趋留，戍五岭以备越，筑修城以守胡，然奸邪萌生，盗贼群居， 事愈烦而乱愈生。
翻译如下：
- 诗句释义：
- “夫彻于一事，察于一辞，审于一技，可以曲说，而未可广应也。”：这表示一个人如果只精通一件事，只掌握一种言辞或技能，虽然能够进行委婉的劝说（曲说），但不足以应对广泛的情境（广应）。
- “蓼菜成行，甂瓯有𦳚，称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可以治大也。”：这里通过比较小事和大事的处理方式来说明，仅凭小技巧或小方法无法处理大事，需要全面的计划和策略。
- “员中规，方中矩，动成兽，止成文，可以愉舞，而不可以陈军。”：描述了方形的规矩和圆形的规范在舞蹈和战争中的不同用途，强调了它们各自适用的场景和功能。
- “涤杯而食，洗爵而饮，盥 而后馈，可以养少，而不可以飨众。”：这里通过日常礼仪来说明，尽管小规模的行为可以用于照顾少数人，但不足以用来款待众多宾客。
- 译文与注释：
- “夫彻于一事，察于一辞，审于一技，可以曲说，而未可广应也。”：这个人只能针对特定情况做出回应，但不能应对更广泛的情境。
- “蓼菜成行，甂瓯有𦳚，称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可以治大也。”：通过具体例子说明，某些技能或方法可能只能用于小规模操作。
- “员中规，方中矩，动成兽，止成文，可以愉舞，而不可以陈军。”：这些规范和形状在不同的环境中有不同的用途和效果。
- “涤杯而食，洗爵而饮，盥 而后馈，可以养少，而不可以飨众。”：这种简单的礼节适合少数人，不适合大规模场合。
- 赏析：
- 主题思想：《淮南子·泰族训》探讨了事物的多样性与适应不同情境的必要性。文中通过具体例子展示了如何根据不同环境和需求采取合适的方法和态度。
- 哲学观点：文章反映了道家的无为而治的思想，即不强求控制一切，而是顺应自然和形势的变化，灵活调整自己的行动策略。
- 实用性：从实用的角度来看，《淮南子·泰族训》提供了处理日常生活和复杂社会问题的基本原则和方法。无论是个人修养还是社会治理，都可以从中汲取智慧。
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