其言有小有巨，有微有粗，指奏卷异，各有为语。今专言道，则无不在焉， 然而能得本知末者，其唯圣人也。今学者无圣人之才，而不为详说，则终身颠顿 乎混溟之中，而不知觉寤乎昭明之术矣。今《易》之《乾》、《坤》，足以穷道 通义也，八卦可以识吉凶、知祸福矣，然而伏羲为之六十四变，周室增以六爻， 所以原测淑清之道，而扌麇逐万物之祖也。夫五音之数不过宫商角徵羽，然而五 弦之琴不可鼓也。必有细大驾和，而后可以成曲。今画龙首，观者不知其何兽也， 具其形，则不疑矣。今谓之道则多，谓之物则少，谓之术则博，谓之事则浅，推 之以论，则无可言者，所以为学者，固欲致之不言而已也。夫道论至深，故多为 之辞，以抒其情；万物至众，故博为之说，以通其意。辞虽坛卷连漫，绞纷远缓， 所以洮汰涤荡至意，使之无凝竭底滞，卷握而不散也。夫江河之腐胔，不可胜数， 然祭者汲焉，大也。一杯酒白，蝇渍其中，匹夫弗尝者，小也。诚通乎二十篇之 论，睹凡得要，以通九野，径十门，外天地，捭山川，其于逍遥一世之间，宰匠 万物之形，亦优游矣。若然者，挟日月而不烑，润万物而不秏。曼兮洮兮， 足以览矣，藐兮浩兮，旷旷兮，可以游矣。
以下是对《淮南子·要略》的逐句注释与赏析：
原文
- 淮南子曰：
- 淮南子：又称《淮南鸿烈》，是西汉时期由刘安主持编着的一部古籍。
- 其言有小有巨，有微有粗，指奏卷异，各有为语：
- 书中内容涉及广泛，既有精微深奥的论述，也有简单直观的表达。每部分都针对不同主题进行深入阐述。
- 今专言道，则无不在焉：
- 强调了道家思想无所不包的特点。
- 然而能得本知末者，其唯圣人也：
- 认为真正理解道的人是圣人。
- 今学者无圣人之才，而不为详说，则终身颠顿乎混溟之中，而不知觉寤乎昭明之术矣：
- 指出普通学者如果没有圣人的才能，就不应该详细讲解理论，否则会迷失在复杂的学说中。
- 今《易》之《乾》、《坤》，足以穷道 通义也，八卦可以识吉凶、知祸福矣：
- 通过《周易》中的乾卦和坤卦来解释宇宙间的运行规律，以及它们所象征的吉祥和灾难的含义。
- 然五音之数不过宫商角徵羽，然而五弦之琴不可鼓也：
- 虽然音乐的基本元素（五音）只有五个，但一首完整的乐曲需要更丰富的表现力。
- 辞虽坛卷连漫，绞纷远缓， 所以洮汰涤荡至意，使之无凝竭底滞，卷握而不散也：
- 尽管文字或言辞可能显得零散混乱，但其背后蕴含的意义需要仔细推敲才能完全理解。
- 夫江河之腐胔，不可胜数，然祭者汲焉：
- 即使江河中的尸体无法计数，祭祀时仍需汲取其精华。
- 一杯酒白，蝇渍其中，匹夫弗尝者：
- 即使是最微小的事物也值得被重视，因为其价值有时远超我们的想象。
- 诚通乎二十篇之论，睹凡得要，以通九野，径十门：
- 通过深入理解和领悟书中的二十篇文章，我们可以掌握广泛的知识和技术，进而达到更高的境界。
- 外天地，捭山川：
- 超越自然限制，探索更广阔的世界。
- 游焉：
- 在广阔的世界中自由自在地游走，享受无尽的乐趣与自由。
- 若然者，挟日月而不烑，润万物而不清：
- 这样的人如同拥有日月般强大，既能照亮黑暗又能滋养万物。
- 曼兮洮兮，足以览矣，藐兮浩兮，旷旷兮可以游矣：
- 他的存在让人感到渺小但又充满力量。
以上是对《淮南子·要略》的逐句注释与赏析。整体上，这部作品展示了作者对道家思想的深刻理解和独到见解。通过对不同主题的探讨，不仅揭示了宇宙万物的运行规律，还传达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
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