诸脉浮数，当发热，而洒淅恶寒，若有痛处，饮食如常者，畜积有脓也。脉浮而迟，面热赤而战惕者，六七日当汗出而解。反发热者，差迟。迟为无阳，不能作汗，其身必痒也。
寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦。清邪中上，名曰洁也；浊邪中下，名曰浑也，阴中于邪，必内栗也，表气微虚，里气不守，故使邪中于阴也。阳中于邪，必发热、头痛、项强、颈挛、腰痛、胚酸，所为阳中雾露之气，故曰清邪中上。浊邪中下，阴气为栗，足膝逆冷，便溺妄出，表气微虚，里气微急，三焦相混，内外不通，上焦怫郁，藏气相熏，口烂食断也。中焦不治，胃气上冲，脾气不转，胃中为浊，荣卫不通，血凝不流，若卫气前通胃气虚竭也。脉滑，则为哕。此为医咎，责虚取实，守空迫血。脉浮、鼻中燥者，必衄也。
诗句
诸脉浮数，当发热，而洒淅恶寒，若有痛处，饮食如常者，畜积有脓也。脉浮而迟，面热赤而战惕者，六七日当汗出而解。反发热者，差迟。迟为无阳，不能作汗，其身必痒也。
译文
如果脉搏浮而数，应当发热，但同时出现恶寒、身体疼痛等症状，且饮食正常，这可能是由于体内有积聚的脓液。如果脉搏浮而迟，面色红润却伴有战栗，那么在六到七天内应当出汗后病会痊愈。但如果反而出现发热的症状，病情就会延迟。这是因为脉迟表明没有阳气，无法产生汗液，患者的身体会感到瘙痒。
注释
- 诸脉浮数：各种脉象中，浮而数的脉象表示病人有发热的症状。
- 当发热：根据脉象判断，病人应该会出现发热的症状。
- 洒淅恶寒：形容病人感到寒冷，并伴有打寒战的症状。
- 若有痛处：指病人身体上有些部位会有疼痛的感觉。
- 饮食如常：病人的饮食和平时一样，没有异常。
- 畜积有脓：指病人体内积聚了脓液。
- 脉浮而迟：脉搏浮而迟，说明病人的脉象显示没有阳气，无法产生汗液。
- 面热赤而战惕：面色红润，同时伴有战栗的症状。
- 六七日当汗出而解：在六到七天内，病人应当通过出汗来缓解症状。
- 反发热者，差迟：如果病人出现了发热的症状，病情就会延迟。
- 迟为无阳：脉迟表明没有阳气，即阳气不足。
- 不能作汗：因为阳气不足，无法产生汗液。
- 其身必痒：由于阳气不足，患者的身体会感到瘙痒。
- 清邪中上：指外感的风邪从上部侵入人体。
- 浊邪中下：指外感的湿邪从下部侵入人体。
- 阴中于邪：指外感的湿邪侵犯到了人体的下部。
- 阳中于邪：指外感的风邪侵犯到了人体的上部。
- 清邪中上：外感的风邪从上部侵入人体，称为“洁”。
- 浊邪中下：外感的湿邪从下部侵入人体，称为“浑”。
- 阴中于邪：外感的湿邪侵犯到了人体的下部，称为“栗”。
- 阳中于邪：外感的风邪侵犯到了人体的上部，称为“雾露之气”。
- 清邪中上：外感的风邪从上部侵入人体，称为“洁”。
- 浊邪中下：外感的湿邪从下部侵入人体，称为“浑”。
- 阴气为栗：外感的湿邪侵犯到了人体的下部，导致阴气收缩，表现为身体发冷。
- 足膝逆冷：足部和膝盖感觉冷。
- 便溺妄出：大便和小便频繁地排出体外。
- 表气微虚：外感的风邪使表气虚弱。
- 里气不守：里气的运行失常。
- 三焦相混：三焦的功能混乱。
- 内外不通：内外气血流通不畅。
- 上焦怫郁：上焦的气机郁滞。
- 藏气相熏：脏腑之气相互熏蒸。
- 口烂食断：口舌糜烂，食物难以咽下。
- 脉滑：脉搏滑利。
- 哕：呕吐。
- 此为医咎：这是医生的错误。
- 责虚取实：责备医生没有诊断清楚病情就急于治疗。
- 守空迫血：固守着空虚的地方逼迫血液流动。
- 脉浮、鼻中燥者，必衄也：如果脉搏浮而数，并且鼻子干燥，那么一定会出血。
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