岐伯曰：孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫。荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血着，外为发热，内为少气。疾泻无怠，以通荣卫。见而泻之，无问所会。
帝曰：善。愿闻溪谷之会也。
岐伯曰：肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热肉败，荣卫不行，必将为脓。内销骨髓，外破大腘（别本作䐃）。留于节凑，必将为败。积寒留舍，荣卫不居。卷肉缩筋（全元起本作“寒肉缩筋”），肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于溪谷也。溪谷三百六十五穴会，亦应一岁。其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。
帝乃辟左右而起，再拜曰：今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出。乃藏之金兰之室，署曰：“气穴所在”。
《黄帝内经·素问·气穴论》是一篇关于经络穴位的论述。岐伯说：“孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫。荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血着，外为发热，内为少气。疾泻无怠，以通荣卫。见而泻之，无问所会。”
注释：
- 孙络：指细小的分支络脉，如手阳明大肠经的“大肠支沟”等。
- 三百六十五穴会：指全身的穴位共有三百六十五个，每个穴位都与相应的经络相连结。
- 应一岁：指一年中人体的气血运行有一定的规律。
- 溢奇邪：指外来的邪气。
- 荣卫：指人体内部的气血运行系统。
- 荣卫稽留：指气血运行受阻，不能正常流通。
- 卫散荣溢：指气血运行失常，导致荣气外溢、卫气内散的状况。
- 气竭血着：指气血运行不畅，导致气血瘀滞。
- 外为发热，内为少气：指外部出现发热症状，内部出现呼吸困难的情况。
- 疾泻无怠：指要迅速、果断地将病变部位进行治疗。
- 无问所会：指不要纠结于某个具体的穴位，应该整体考虑治疗。
赏析：
这篇文章主要讲述了人体的穴位与气血运行的关系，以及不同病症的表现和治疗方法。文章强调了针灸治疗的重要性，认为针刺可以调节人体的气血运行，消除病邪，恢复健康。同时，也提醒人们要注意保养身体，预防疾病。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。