少阴在泉，寒毒不生，其味辛，其治辛苦甘，其谷白丹。
太阴在泉，燥毒不生，其味咸，其气热，其治甘咸，其谷黅秬。化淳则咸守，气专则辛化而俱治。
故曰：“补上下者从之，治上下者逆之，以所在寒热盛衰而调之。”
故曰：“上取下取，内取外取，以求其过。能毒者以厚药，不胜毒者以薄药。”此之谓也。
气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。治热以寒，温而行之；治寒以热，凉而行之；治温以清，冷而行之；治清以温，热而行之。故消之削之，吐之下之，补之泻之，久新同法。
帝曰：病在中而不实不坚，且聚且散，奈何？
岐伯曰：悉乎哉问也！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。
帝曰：有毒无毒，服有约乎？
少阴在泉
寒毒不生，其味辛，其治辛苦甘，其谷白丹。
太阴在泉
燥毒不生，其味咸，其气热，其治甘咸，其谷黅秬。化淳则咸守，气专则辛化而俱治。
故曰：“补上下者从之，治上下者逆之，以所在寒热盛衰而调之。”
又曰：“上取下取，内取外取，以求其过。能毒者以厚药，不胜毒者以薄药。”此之谓也。
气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。治热以寒，温而行之；治寒以热，凉而行之；治温以清，冷而行之；治清以温，热而行之。故消之削之，吐之下之，补之泻之，久新同法。
帝曰：病在中而不实不坚，且聚且散，奈何？岐伯曰：悉乎哉问也！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝曰：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝曰：有毒无毒，服有约乎？”岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝曰：有毒无毒，服有约乎？”岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝曰：有毒无毒，服有约乎？”岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝曰：有毒无毒，服有约乎？”岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝问：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝曰：“善。”
岐伯曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝问：有毒无毒，服有约乎？”岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝问：有毒无毒，服有约乎？”岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝问：有毒无毒，服有约乎？”岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？”
岐伯答：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝曰：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝曰：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？”岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒，服有约乎？岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。”帝问：有毒无毒？ 岐伯对曰：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补之，药以祛之，食以随之，行水渍之，和其中外，可使毕已。帝问：有毒无毒？岐伯说“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补其虚。药以祛其邪,食以随其后,行水渍其身,和之中外,令可毕已”帝问：有毒无毒？岐伯答：“帝问甚详！无积者求其脏，虚则补其虚,药以祛其邪,食以随其后,行水渍其身,和之中外,令可毕已”
译文：
黄帝问道：“天不足西北时，左方寒冷而右方潮湿；地不满东南时，右方炎热而左方干燥。这是什么缘故呢？” 歧伯回答说：“是因巽卦的方位所致。”