岐伯曰：病有久新，方有大小，有毒无毒，固宜常制矣。大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。谷肉果菜，食养尽之。无使过之，伤其正也。不尽，行复如法，必先岁气，无伐天和，无盛盛，无虚虚，而遗人夭殃，无致邪，无失正，绝人长命。
帝曰：其久病者，有气从不康，病去而瘠，奈何？
岐伯曰：昭乎哉，圣人之问也！化不可代，时不可违。夫经络以通，血气以从，复其不足，与众齐同，养之和之，静以待时，谨守其气，无使倾移，其形乃彰，生气以长，命曰圣王。故《大要》曰：“无代化，无违时，必养必和，待其来复。”此之谓也。
帝曰：善。
岐伯曰：病情有新旧之分，药物的剂量也有大小之别。有毒的药物和没有毒的药物在治疗时也有所不同，所以应该经常遵循这些原则。大毒治病，可以减去其六分；常毒治病，可以减少到七分；小毒治病，可以减去八分；没有毒治病，可以减去九分。饮食调养也是治疗的重要环节，但必须掌握一个度，不要过量或不足，以免伤害人体的正气。如果不按照这个原则去做，那么疾病就会复发，甚至导致死亡。
黄帝说：对于那些久病不愈的患者，他们身体虚弱，面色无华，该如何治疗呢？
岐伯说：您的问题真是高明啊！圣人的回答总是那么深刻。如果经络畅通，气血正常运行，补足了身体的亏损，就可以和普通人一样了。调养要平和，安静地等待疾病的恢复。谨慎守护自己的精气，不要让它们流失或转移，这样身体的症状就会消失，生命之气就会增长。这就是所谓的“圣王”。因此《太要》上说：“不要代替自然的变化，不要违背季节的更替。一定要调养好自己的体质，一定要保持和谐，等待疾病的恢复。”说的就是这个道理。
黄帝说：说得好啊。
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