帝曰：迁正不前，以通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？
岐伯曰：气过有余，复作布正，是名不退位也。使地气不得后化，新司天未可迁正，故复布化令如故也。巳亥之岁，天数有余，故厥阴不退位也。风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。子午之岁，天数有余，故少阴不退位也。热行于上，火余化布天，当刺手厥阴之所入。丑未之岁，天数有余，故太阴不退位也。湿行于上，雨化布天，当刺足太阴之所入。寅申之岁，天数有余，故少阳不退位也。热行于上，火化布天，当刺手少阳之所入。卯酉之岁，天数有余，故阳明不退位也。金行于上，燥化布天，当刺手太阴之所入。辰戌之岁，天数有余，故太阳不退位也。寒行于上，凛水化布天，当刺足少阴之所入。故天地气逆，化成民病，以法刺之，预可平疴。
黄帝内经·素问·刺法论解析《黄帝内经》中关于疾病预防与治疗的深刻见解
- 引言
- 《黄帝内经》简介
- 《素问·刺法论》在《黄帝内经》中地位
- 研究意义与目的
- 原文解读
- “帝曰：迁正不前，以通其要”
- “气过有余，复作布正，是名不退位也”
- “巳亥之岁，天数有余，故厥阴不退位也”
- “风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入”
- 译文对照
- 逐句翻译
- 关键术语解释
- 注释与解析
- 关键词“迁正”、“不退位”、“布化令如故”
- “新司天未可迁正”与“地气不得后化”
- “热行于上，火余化布天”与“火化布天”
- 赏析与思考
- 《黄帝内经》对瘟疫防治的贡献
- 《素问·刺法论》在现代医学中的应用
- 《黄帝内经》思想对现代社会的意义
- 结语
- 总结《黄帝内经·素问·刺法论》的核心观点
- 对未来研究方向的展望
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