帝曰：善，治之奈何？
岐伯曰：高者抑之，下者举之，有余折之，不足补之，佐以所利，和以所宜，必安其主客，适其寒温，同者逆之，异者从之。
帝曰：治寒以热，治热以寒，气相得者逆之，不相得者从之，余己知之矣。其于正味何如？
岐伯曰：木位之主，其泻以酸，其补以辛。火位之主，其泻以甘，其补以咸。土位之主，其泻以苦，其补以甘。金位之主，其泻以辛，其补以酸。水位之主，其泻以咸，其补以苦。厥阴之客，以辛补之，以酸泻之，以甘缓之。少阴之客，以咸补之，以甘泻之，以咸收之。太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之。少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸軟之。阳明之客，以酸补之。以辛泻之，以苦泄之。太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之。开发腠理，致津液通气也。

诗句：

帝曰：善，治之奈何？

岐伯曰：高者抑之，下者举之，有余折之，不足补之，佐以所利，和以所宜。

译文：
黄帝问道：好的，治疗的方法是什么？
岐伯回答说：应该将过高的情况降低一些，将过低的情况提高一些，对于过剩的进行削减，对于不足的进行补充，同时要选择适合的药物来辅佐治疗，并调和身体的状况。

注释：

  • 这句话是黄帝问岐伯如何治疗病症的方法。
  • “高者抑之”是指对于过高的情况给予抑制或降低。
  • “下者举之”是指对于过低的情况给予提升或增强。
  • “有余折之”是指对于过剩的部分给予削减。
  • “不足补之”是指对于不足的部分给予补充。
  • “佐以所利”是指选择适合的药物来辅助治疗。
  • “和以所宜”是指调和身体的状况使之适宜。

赏析：
这段话体现了中医治疗疾病的基本方法，即根据病情的不同阶段采取相应的措施。通过“高者抑之，下者举之，有余折之，不足补之”，岐伯提出了针对病情的具体策略，强调了治疗过程中的个体化和针对性。这种治疗方法体现了中医药学的整体观和辨证论治的原则。

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