帝曰：六气标本，所从不同，奈何？
岐伯曰：气有从本者，有从标本者，有不从标本者也。
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴，不从标本，从乎中也。故从本者，化生于本，从标本者，有标本之化，从中者，以中气为化也。
帝曰：脉从而病反者，其诊何如？
岐伯曰：脉至而从，按之不鼓，诸阳皆然。
帝曰：诸阴之反，其脉何如？
岐伯曰：脉至而从，按之鼓甚而盛也。是故百病之起，有生于本者，有生于标者，有生于中气者，有取本而得者，有取标而得者，有取中气而得者，有取标本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。逆，正顺也。若顺，逆也。故曰：知标与本，用之不殆，明知逆顺，正行无问。此之谓也。不知是者，不足以言诊，足以乱经。故《大要》曰：粗工嘻嘻，以为可知，言热未已，寒病复始，同气异形，迷诊乱经，此之谓也，夫标本之道，要而博，小而大，可以言一而知百病之害，言标与本，易而勿损，察本与标，气可令调，明知胜复，为万民式，天之道毕矣。
解析《黄帝内经·素问》中的至真要大论探讨五气六气及其标本、中气的诊治原则
- 原文内容解读
- 六气分治及司天地人关系
- 从本从标，不从标本治疗原则
- 脉诊与病因病机对应关系分析
- 岐伯回答要点
- 解释六气标本不同特性
- 讨论六气之间转化规律
- 阐明脉象在疾病诊断中重要性
- 临床应用与实践
- 从本治疗案例分析
- 从标治疗案例展示
- 中气理论在实际应用体现
- 知识扩展与延伸
- 五运六气学说历史背景
- 中医学中五行学说与六气的关系
- 六气病理机制现代研究进展
- 学术价值与现实意义
- 《至真要大论》在中医学发展作用
- 岐伯诊疗思想对现代医学影响
- 推广岐伯理念促进中医现代化
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