楚汉之际有好事者作世本上录黄帝下逮秦汉[意林]
班固汉书因父得成遂没不言彪殊异马迁也[意林]
吾观班固汉书论国体则饰主阙而抑忠臣叙世教则贵取容而贱节述时务则谨辞章而略事实非良史也[意林]
夫文采之在人犹荣华之在草[意林]
晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂[意林]
平子二京文章卓然[文选西京赋注]
夫虚无之谈[案太平御览虫豸部引作太虚元年误]尚其华藻无异春蛙秋蝉聒耳而已[太平御览学部]
夫论事比类不得其体虽饰以华辞文以美言无异锦绣衣掘株管弦乐土梗非其趋也[太平御览布帛部]
夫解小而引大了浅而伸深犹以牛刀割鸡长殳刈荠[太平御览菜茹部]
树上悬瓠非木实也背上披裘非脊毛也此似而非[意林]
经巨海者终年不见其涯测虞渊者终世不知其底故近者不可以度远也[意林]
诗句：
物理论
楚汉之际有好事者作世本上录黄帝下逮秦汉[意林]
班固汉书因父得成遂没不言彪殊异马迁也[意林]
吾观班固汉书论国体则饰主阙而抑忠臣叙世教则贵取容而贱节述时务则谨辞章而略事实非良史也[意林]
夫文采之在人犹荣华之在草[意林]
晔若春华之并发馥若秋兰之俱茂[意林]
平子二京文章卓然[文选西京赋注]
夫虚无之谈[案太平御览虫豸部引作太虚元年误]尚其华藻无异春蛙秋蝉聒耳而已[太平御览学部]
夫论事比类不得其体虽饰以华辞文以美言无异锦绣衣掘株管弦乐土梗非其趋也[太平御览布帛部]
夫解小而引大了浅而伸深犹以牛刀割鸡长殳刈荠[太平御览菜茹部]
树上悬瓠非木实也背上披裘非脊毛也此似而非[意林]
经巨海者终年不见其涯测虞渊者终世不知其底故近者不可以度远也[意林]
译文：
《物理论》是一篇讨论历史和文学的文章。作者指出，班固的《汉书》虽然继承了父亲的成果，但是却没有提及班彪的特别之处和司马迁的写作特点，而是一味地美化君主，贬低忠臣，描写世风，忽略事实，这不能算是优秀的史书。
作者批评班固在写史书时，只是注重华丽的词句和精美的言辞，而不是追求真实的内容。他认为，即使是像春天的花一样美丽，像秋天的兰花一样芬芳，也只是暂时的、表面的美，不能掩盖真正的问题。
作者还提到了
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