随彼之所须 得入于佛道 以善方便力 皆能给足之
如是道无量 所行无有涯 智慧无边际 度脱无数众
假令一切佛 于无量亿劫 赞叹其功德 犹尚不能尽
谁闻如是法 不发菩提心 除彼不肖人 痴冥无智者
诗句解释
随彼之所须，得入于佛道：
这句诗意味着根据对方的需求或条件来获得通向佛道的途径。”随彼之所须”指的是顺应对方的需要或条件；”得入于佛道”则是说能够通过这种方式进入佛教的修行途径。
以善方便力，皆能给足之：
“以善方便力”是指运用善良和智慧的方法；而“皆能给足之”意味着无论需求如何，都能够满足。这里强调了通过善巧方法可以满足一切众生的需求。
如是道无量，所行无有涯：
“如是道”可能指的是通往佛道的正确途径或者佛法；而”无量”表示无穷无尽，”所行无有涯”则意味着修行的道路没有尽头。这表达了佛法无边无际，修行者应该不断前行探索。
智慧无边际，度脱无数众：
这里的”智慧”特指对佛法深刻的理解与领悟；”无边际”形容这种智慧是没有边界的；”度脱无数众”则意味着通过智慧的帮助可以救助无数的众生。
假令一切佛，于无量亿劫，赞叹其功德：
这句诗假设所有成佛的佛陀，即便他们在过去无量的岁月中，也不断地赞扬和宣扬他们的功德。这表明佛陀们对佛法的推崇和传承是无止境的。
犹尚不能尽：
“犹尚不能尽”表达了尽管佛陀们如此努力地传授佛法，但仍然无法完全传达全部的教义或功德给所有的众生。
谁闻如是法，不发菩提心：
这是一句鼓励性的话，意在告诉听闻佛法的人，应该发心修习菩提心（即觉悟的心），以追求真正的解脱。
除彼不肖人，痴冥无智者：
这句是对那些愚昧无知、不明事理的人的一种警告。在这里，作者认为这样的人不应该被教化，因为他们缺乏对佛法的理解能力。
译文
- 随彼之所须，得入于佛道： 根据对方的需求去获得通向佛道的路径。
- 以善方便力，皆能给足之： 用善良的方法和力量，总是能够满足他人的需求。
- 如是道无量，所行无有涯： 这样的道路是无限宽广的，修行之路没有终点。
- 智慧无边际，度脱无数众： 智慧是无边的，可以拯救无数众生。
- 假令一切佛，于无量亿劫，赞叹其功德： 即使是所有佛陀，在过去漫长的岁月里也一直赞颂他们的伟大功德。
- 犹尚不能尽： 即便如此，我们也不能完全传达佛法的全部教义给所有众生。
- 谁闻如是法，不发菩提心： 听到这样重要的佛法信息，就应该发心追求觉悟的心。
- 除彼不肖人，痴冥无智者： 对于那些愚昧无知、不明事理的人，应该避免教化。
赏析
这首诗是《维摩诘所说经·佛道品第八》的一部分，它主要探讨了佛教中的“佛道”概念，以及如何通过智慧和善行达到解脱和觉悟的境界。诗中强调了修行者的慈悲和智慧的重要性，并告诫人们不应忽视佛法的重要性，尤其是对于那些未开悟的愚痴之人。整首诗充满了宗教和哲学的色彩，同时也反映了佛教对于众生平等和慈悲的教导。