七年春正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入。壬子，行还洛阳宫。三月，筑九华台。夏五月丙辰，帝疾笃，召中军大将军曹真、镇军大将军陈髃、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，并受遗诏辅嗣主。遣后宫淑媛、昭仪已下归其家。丁巳，帝崩于嘉福殿，时年四十。[一]六月戊寅，葬首阳陵。自殡及葬，皆以终制从事。[二]注[一]魏书曰：殡于崇华前殿。
注[二]魏氏春秋曰：明帝将送葬，曹真、陈髃、王朗等以暑热固谏，乃止。孙盛曰：夫窀穸之事，孝子之极痛也，人伦之道，于斯莫重。故天子七月而葬，同轨毕至。夫以义感之情，犹尽临隧之哀，况乎天性发中，敦礼者重之哉！魏氏之德，仍世不基矣。昔华元厚葬，君子以为弃君于恶，髃等之谏，弃孰甚焉！鄄城侯植为诔曰：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇，崩山陨霜，阳精薄景，五纬错行，百姓呼嗟，万国悲伤，若丧考妣，*（恩过慕）**[思慕过]*唐，擗踊郊野，仰想穹苍，佥曰何辜，早世殒丧，呜呼哀哉！
诗句
- 七年春正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入。壬子，行还洛阳宫。三月，筑九华台。夏五月丙辰，帝疾笃，召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，并受遗诏辅嗣主。遣后宫淑媛、昭仪已下归其家。丁巳，帝崩于嘉福殿，时年四十。
- 六月戊寅，葬首阳陵。自殡及葬，皆以终制从事。
- 注[一]魏书曰：殡于崇华前殿。
- 注[二]魏氏春秋曰：明帝将送葬，曹真、陈群、王朗等以暑热固谏，乃止。孙盛曰：夫窀穸之事，孝子之极痛也，人伦之道，于斯莫重。故天子七月而葬，同轨毕至。夫以义感之情，犹尽临隧之哀，况乎天性发中，敦礼者重之哉！魏氏之德，仍世不基矣。昔华元厚葬，君子以为弃君于恶，髃等之谏，弃孰甚焉！鄄城侯植为诔曰：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇，崩山陨霜，阳精薄景，五纬错行，百姓呼嗟，万国悲伤，若丧考妣，*（恩过慕）**[思慕过]*唐，擗踊郊野，仰想穹苍，佥曰何辜，早世殒丧，呜呼哀哉！
译文
- 七年春正月初，太祖打算前往许昌，但许昌城南门无缘无故自行倒塌了，太祖心中很厌恶，因此没有进入城内。壬子（二十一日），他返回洛阳宫中。三月，修建九华台。夏季五月丙辰（十五日），太祖病情沉重，召集中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，一起接受遗诏辅佐嗣君。派遣后宫的淑媛、昭仪以下的宫女回家。丁巳（二十六日），太祖在嘉福殿去世，享年四十岁。
- 六月戊寅（二十七日），将太祖埋葬于首阳陵。从停柩到安葬，都按照太祖临终前的指示进行。
- 注1：魏书记载：太祖在崇华殿停灵。
- 注2：魏氏春秋记载：明帝准备送葬的时候，曹真、陈群、王朗等人因为天气炎热坚决劝阻，最终才停止。孙盛说：对于这种安息的事情，是孝子最深痛的事情，人伦的道理在于这，所以在天子死后第七个月就要安葬，各地诸侯都会来参加葬礼。以道义感动的心情，尚且要尽到最后一刻哀悼之心，更何况天性善良而又注重礼节的人呢？魏家的德行，至今仍然无法建立啊！以前华元对国君的厚葬，人们认为是遗弃了国君，这些人的劝告，比丢弃罪过更甚啊！鄄城侯曹植为此作诔文道：“只有黄初七年五月七日，先帝驾崩，呜呼哀哉！当时天动地动，山崩霜降，阳光暗淡，日月错乱运行，百姓哀叹，四方诸侯悲伤，好像失去了父母一般，悲痛欲绝。痛哭流涕在田野，仰望天空，众人都说这是何罪之有啊！早早去世而死亡，呜呼哀哉！
赏析
这首诗描述了魏文帝曹操逝世的过程和葬礼安排，表达了作者对逝去亲人的哀悼之情及对国家大事的关注。通过诗中描绘的各种场景和人物反应，展现了当时社会的动荡不安和人们对君主的尊重与哀悼。同时，诗中对“天命”和“自然”的态度也反映出作者对生命无常的思考和对自然的敬畏。
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