足下宜因此时早定良计。《易》有‘利见大人’，《诗》有‘自求多福’。行矣。今足下勉之，无使狐突闭门不出。“封不从达言。
申仪叛封，封破走还成都。申耽降魏，魏假耽怀集将军，徒居南阳，仪魏兴太守，封（真乡侯）[员乡侯]，屯洵口。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。于是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。达本字子敬，避先主叔父敬，改之。
彭囗[音漾]字永年，广汉人。身长八尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽，惟敬同郡秦子敕，荐之于太守许靖曰：“昔高宗梦傅说，周文求吕尚，爰及汉祖，纳食其于布衣，此乃帝王之所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵，体公刘之德，行勿剪之惠，《清庙》之作于是乎始，褒贬之义于是乎兴，然而六翮未之备也。伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏云囗[音蕴]偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域，高概节行，守直不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹立勋，然后纪功于王府，飞声于来世，不亦美哉！”
以下是对《三国志》中相关章节的逐句解读：
- 原文：足下宜因此时早定良计。《易》有‘利见大人’，《诗》有‘自求多福’。行矣。今足下勉之，无使狐突闭门不出。“封不从达言。申仪叛封，封破走还成都。申耽降魏，魏假耽怀集将军，徒居南阳，仪魏兴太守，封（真乡侯）[员乡侯]，屯洵口。封既至，先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。于是赐封死，使自裁。封叹曰：“恨不用孟子度之言！”先主为之流涕。
- 译文：你应当趁此时机及早制定明智的策略。《周易》中有’利于会见德高望重的人’，《诗经》中有’自己寻找幸福’。请行动吧。现在你应该努力，不要让像申突那样的小人封闭门户不出。”封没有听从达言。申仪背叛封，封战败逃回成都。申耽投降魏国，被魏授予怀集将军，迁移到南阳居住，申仪被任命为魏兴太守，封（真乡侯）（员乡侯），在洵口驻守。封到达后，刘备谴责封侵犯凌辱刘禅，并且没有救援关羽。诸葛亮担心封性格强硬，过一个时代以后终究难以控制他，劝说刘备趁机除掉他。于是刘备赐封自杀，让他自行结束生命。封感叹道：”后悔没有采纳孟子度的话”。刘备为此流泪。
- 注释：
- 刘备：三国时期蜀汉开国皇帝，字玄德。
- 彭羕：东汉末年蜀汉大臣、政治家。
- 廖立：东汉末年蜀汉大臣、政治家。
- 李严：东汉末年蜀汉大臣、政治家。
- 刘琰：东汉末年蜀汉大臣、政治家。
- 魏延：三国时期蜀汉将领。
- 杨仪：三国时期蜀汉官员。
- 赏析：《三国志》是一部反映东汉末年至西晋初年历史的著作，由陈寿撰写，是我国古代史学名著之一，对后世影响深远。其中《三国志》中的刘封传主要讲述了刘封的成长经历及其与刘备等人的关系。刘备是蜀汉的开国皇帝，他一生以仁德著称，深受百姓爱戴。然而，他在位期间也经历了许多政治斗争和权力之争，这些事件都在他的传记中有所记载。
《三国志》中的刘封传不仅为我们呈现了一段波澜壮阔的历史，更让我们深刻理解了忠诚、智慧与权力之间的复杂关系。它提醒着我们：在追求权力的道路上，既要坚守自己的信仰和原则，又要具备足够的智慧和勇气去应对各种挑战。同时，我们也应该铭记那些为国家和民族做出杰出贡献的英雄人物，他们的事迹将永远激励着后人不断前行。
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