臣闻吉凶在天，犹影之在形，响之在声也，形动则影动，形止则影止。此分数乃有所系，非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者，但坐赏轻而罚重，政刑错乱，民力尽于奢侈，目眩于美色，志浊于财宝。邪臣在位，贤哲隐藏，百姓业业，天下苦之。是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者，躬行诚信，听谏纳贤，惠及负薪，躬请岩穴，广采博察，以成其谋。此往事之明证也。
近者汉之衰末，三家鼎立，曹失纲纪，晋有其政。又益州危险。兵多精强，闭门固守，可保万世，而刘氏以夺乖错，赏罚失所，君恣意于奢侈，民力竭于不急，是以为晋所伐，君臣见虏，此目前之明验也。
“臣暗于大理，文不及义，智慧浅劣，无复冀望，窃为陛下惜天下耳。臣谨奏耳目所闻见，百姓所为烦苛，刑政所为错乱，愿陛下息大功，损百役，务宽荡，忽苛政。”
《三国志 · 吴书 · 潘浚陆凯传》中的诗句：
“臣闻吉凶在天，犹影之在形，响之在声也，形动则影动，形止则影止。”
注释：这句话的意思是，臣听说好与坏的命运都由上天决定，就像影子的存在依赖于形体一样，声音的存在依赖于振动。当形体移动时，影子也会移动，当形体停止时，影子也会停止。“此分数乃有所系，非在口之所进退也。”
注释：“这里的分和数是相互关联的，它们并不取决于口头上的决定。”“昔秦所以亡天下者，但坐赏轻而罚重，政刑错乱，民力尽于奢侈，目眩于美色，志浊于财宝。”
注释：过去秦国之所以失去天下的原因，只是因为它的赏赐过于轻薄而惩罚过于沉重，政治和法律混乱，人民的力量被奢侈耗尽，眼睛因美色而眩晕，意志被财富迷惑。“邪臣在位，贤哲隐藏，百姓业业，天下苦之。”
注释：邪恶的大臣占据高位，贤明的智者被隐藏起来，百姓勤劳却感到疲惫，整个天下都在受苦。“是以遂有覆巢破卵之忧。”
注释：因此最终出现了覆巢破卵的忧虑。“汉所以强者，躬行诚信，听谏纳贤，惠及负薪，躬请岩穴，广采博察，以成其谋。”
注释：汉朝之所以强大，是因为它亲自践行诚信，听取进谏采纳贤能，对普通百姓给予恩惠，亲自去拜访山间隐士，广泛地考察和思考，以此来制定自己的策略。“此往事之明证也。”
注释：这是过去历史的明证。“近者汉之衰末，三家鼎立，曹失纲纪，晋有其政。”
注释：近来汉朝衰落末期，出现了魏、蜀、吴三国鼎立的局面；曹操失去了纲纪，晋朝也有自己的统治政策。“又益州危险。兵多精强，闭门固守，可保万世，而刘氏以夺乖错，赏罚失所，君恣意于奢侈，民力竭于不急，是以为晋所伐，君臣见虏，此目前之明验也。”
注释：另外，益州地处危险地带，拥有众多精良的部队，选择闭门自守，可以保障千秋万代的安全，然而刘氏由于夺取失误，赏罚不明，君主沉溺于奢侈，百姓因为不急需而耗尽了力量，这成为了晋国进攻的理由，君臣都被俘虏，这是当前显而易见的实证。“臣暗于大理，文不及义，智慧浅劣，无复冀望，窃为陛下惜天下耳。臣谨奏耳目所闻见，百姓所为烦苛，刑政所为错乱，愿陛下息大功，损百役，务宽荡，忽苛政。”
注释：臣下我对于国家的治理缺乏深刻的认识，文字水平不足以表达正义的意义，智慧浅薄，已经没有其他期望了。我私下地向陛下陈述我所听到和所看到的，百姓承受的烦琐苛捐杂税，政治和法律的错误混乱，希望陛下能够放弃这些繁重的工作，削减各种不必要的劳役，尽量宽松一些，忽略那些过分严苛的政策。