晞阳熙春圃，悠缅叹时往。
感物思所托，萧条逸韵上。
尚想天台峻，仿佛岩阶仰。
泠风洒兰林，管濑奏清响。
霄崖育灵蔼，神蔬含润长。
丹沙映翠濑，芳芝曜五爽。
苕苕重岫深，寥寥石室朗。
中有寻代士，外身解世网。
抱朴镇有心，挥玄拂无想。
隗隗形崖颓，囧囧神宇敞。
宛转元造化，缥瞥邻大象。
愿投若人踪，高步振策杖。
这首诗是唐代诗人王维的咏怀诗五首之三。下面是逐句释义：
晞阳熙春圃，悠缅叹时往。
“晞阳”意味着阳光照耀下的明媚景象，“熙春圃”则形容春天里的园林充满生机与活力。这句诗通过描绘明媚的景象，表达出作者对过去时光的怀念之情。
感物思所托，萧条逸韵上。
“感物”指的是诗人在自然景物中感受到的情感或思绪；“所托”可能是指寄托或依托的地方或事物；“逸韵”则是指超脱世俗、高远的气质或风韵。这句诗表达了诗人因感慨而产生的情感寄托和追求。
尚想天台峻，仿佛岩阶仰。
“天台”通常指的是道教中的仙山，如天台山；“峻”意为高大、陡峭。这里诗人想要攀登天台山，仰望那高耸入云的山峰。这句表达了诗人对超凡脱俗之地的向往。
泠风洒兰林，管濑奏清响。
“泠风”指轻柔的风，“兰林”即兰花般的树林，暗示了环境的幽静与高雅。“管濑”指流水声，可能是溪流的声音，而“奏清响”则形容流水声清脆悦耳。这两句描绘了一幅宁静优美的自然景色，让人心旷神怡。
霄崖育灵蔼，神蔬含润长。
“霄崖”意指高峻的山崖，“育灵蔼”表示养育着灵气和祥和之气。“神蔬”指具有神奇功效的植物，“含润长”则形容这些植物生长得茂盛而持久。这两句表达了自然界的和谐与生命力。
丹沙映翠濑，芳芝曜五爽。
“丹沙”在这里可能是指鲜艳的红色或珍贵的矿石，“翠濑”即青翠的水流。“芳芝”指的是芳香的草本植物，而“曜五爽”则形容这些草本植物散发着五种不同的香气或光彩。这两句描绘了色彩斑斓的自然景观。
苕苕重岫深，寥寥石室朗。
“苕苕”形容山峰连绵不断的样子，“重岫”意指层层叠叠的山峰，“石室”可能是指山洞或岩石构成的洞穴。这句诗描绘了深邃而神秘的自然景观。
中有寻代士，外身解世网。
“寻代士”指的是寻求超脱尘世的人，“外身”意味着摆脱了世俗的束缚。这句诗表达了诗人对超脱世俗生活的追求。
抱朴镇有心，挥玄拂无想。
“抱朴”意指保持朴素无华的生活态度，“镇有心”意味着保持内心的平静与专注。“挥玄拂无想”则形容放下杂念，追求精神上的解脱。这句诗体现了诗人对于精神境界的追求。
隗隗形崖颓，囧囧神宇敞。
“隗隗”可能是指形容人或事物的威严、庄重之意，“形崖颓”指的是山崖的形状或状态呈现出颓败的样子，“囧囧神宇敞”则形容神宇（即神性）变得宽广无垠。这两句表达了诗人对于自然与超然境界的深刻感悟。
宛转元造化，缥瞥邻大象。
“宛转”可能是指自然的变化多端或复杂精妙，“元造化”即最初的宇宙生成或自然的造化之功。“缥瞥”可能是指快速、轻盈之意，“邻大象”则形容这种变化与大象相仿，既宏大又细腻。这两句描绘了自然界的神奇与美妙。
愿投若人踪，高步振策杖。
“若人踪”可能是指某个特定的人物或目标，“高步振策杖”则形容诗人愿意像那个目标一样迈着坚定的步伐前行，并使用杖作为辅助行走的工具。这句表达了诗人对于追随理想和目标的决心。
赏析：
这首诗通过对自然景色的描绘，展现了诗人对美好事物的追求和对超然境界的向往。诗中运用了大量的意象和比喻，如高山、流水、兰花等，形成了一幅幅生动的画面。同时，诗人也表达了自己内心的感受和思考，如对过去时光的怀念、对超然生活的向往、对精神境界的追求等。整首诗语言优美，意境深远，充满了艺术魅力。