坤基葩简秀，乾光流易颖。
神理远不疾，道会无陵骋。
超超介石人，握玄揽机领。
余生一何散，分不咨天挺。
沈无冥到韵，变不扬蔚炳。
冉冉年往逡，悠悠化期永。
翘首希玄津，想登故未正。
生途虽十三，日已造死境。
愿得无身道，高栖冲默靖。
这首诗由五首咏怀诗组成，其第五首主要表达了诗人对生命、自然和宇宙的思考与感悟。下面是逐句释义及赏析：
- 坤基葩简秀 - 坤基是大地的象征，葩简秀指大地上的花朵简单而美丽。
- 乾光流易颖 - 乾代表天，光流易颖指的是太阳光芒照耀着大地，使之明亮。
- 神理远不疾 - 神理是指自然之理，这里指自然的道理深远而不急躁。
- 道会无陵骋 - 道会意为万物遵循的规律或道理，无陵骋则没有超越或超越的意思。
- 超超介石人 - 超超意指超凡脱俗，介石人可能指的是像石头一样坚固的人。
- 握玄览机领 - 握玄指的是掌握深远的道理，览机领可能指把握时机和方向。
- 余生一何散 - 余生表示剩余的生命，一何散表达了生命的无常和离散。
- 分不咨天挺 - 分不咨询天挺可能是说生命的命运不由自己控制，而是受到自然法则的影响。
- 沈无冥到韵 - 沈无冥可能指深沉而神秘的境界，到韵则是达到某种和谐的韵律。
- 变不扬蔚炳 - 变不张扬意味着变化虽然存在但不张扬，蔚炳可能指光明或辉煌。
- 冉冉年往逡 - 冉冉表示缓缓，年往即岁月流逝，逡可能指回望或回顾。
- 悠悠化期永 - 悠悠表示悠长，化期可能指生命的周期性或周期。
- 翘首希玄津 - 翘首表示仰望，希玄津可能指寻求深邃的知识或智慧。
- 想登故未正 - 想登表示渴望攀登，故未正可能指过去的未完成或未实现的事物。
- 生途虽十三 - 生途即人生的道路或旅程，十三可能指十三个步骤或阶段。
- 日已造死境 - 日已造表示每天都在走向死亡的境地。
- 愿得无身道 - 愿得无身道表达了一种追求超脱身体束缚，达到心灵自由的愿望。
- 高栖冲默靖 - 高栖表示隐居，冲默靖可能指保持内心的平静和清澈。
这首诗通过描绘自然景观与人生哲理的关系，反映了诗人对生命、宇宙和存在的深刻思考。诗人通过对大自然的观察和感悟，表达了对生命有限性和宇宙无限性的敬畏之情，同时也体现了一种追求心灵自由、远离尘世纷扰的人生态度。
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