当是时也，燕姬色沮，巴童心耻。巾拂两停，丸剑双止。虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩，出吴都而倾市。守驯养于千龄，结长悲于万里。
【注释】
- 当是时也：当时。当，正值、正逢。
- 燕姬色沮：燕姬的容颜变得灰暗无光。燕姬：指美女。
- 巴童心耻：巴人（即四川一带）的儿童感到羞耻。巴童：指四川一带的儿童。
- 巾拂两停：用“巾拂”来比喻文采。巾：头巾。拂：衣袖。
- 丸剑双止：指剑法和武艺都停止不练了。丸剑：圆利的宝剑。
- 邯郸其敢伦：指赵国的赵胜不敢与之相提并论。邯郸：地名，此处代指赵国。
- 阳阿之能拟：指春秋时楚国人阳阿不能与之相比。阳阿：地名，在今湖北随县东北。
- 入卫国而乘轩：到卫国去乘坐国君的车。乘轩：乘车。
- 守驯养于千龄：守护着千年养育之恩。驯养：养育。
- 结长悲于万里：在万里之外留下了深深的悲痛。长悲：长久的悲哀。
【赏析】
这是一首咏怀诗。诗中借美人的失宠和壮士的报国之情抒发自己的感慨。全诗四句，每句话都是一个独立的意思单元，但它们之间又有逻辑联系。第一句说美人的失宠，第二句写壮士的报国之心，第三句表现壮士对美人的眷恋，第四句写壮士为理想献身的决心。这四个意思单元，通过诗人的感情纽带连成一体。
诗的开始，诗人用“当是时”，点明时间。这时，美丽的燕姬已经失去了昔日的风采，而那位巴地的少年也已经对武艺不屑一顾，他们各自怀着悔恨之情。“巾拂两停，丸剑双止。”这两句诗形象地写出了他们内心的痛苦和悔恨，同时也暗示出他们在政治斗争中的失意与落寞。接着，诗人又以“虽”“岂”两字转折，表达了他对这两个人的态度。“虽”表示让步，“岂”表示反诘，表现出诗人对他们的鄙夷和轻视。最后一句“入卫国而乘轩，出吴都而倾市”，更是对这两个人的讽刺挖苦。这里，作者以战国时期著名的刺客荆轲刺秦王的故事为例，将两位主人公的形象进行了对比。荆轲曾受到燕太子丹的信任，为了报答燕国的知遇之恩，毅然踏上了复仇之路。他身佩匕首，手执长剑，准备赴汤蹈火，为国家报仇雪恨。然而，当他潜入秦宫行刺时，却因寡不敌众而被杀死。荆轲的死，让燕太子丹痛不欲生。而那位巴地少年，虽然也曾受过荆轲的指点和鼓励，但他却没有继承荆轲的精神，反而选择了逃避现实的道路，成为了一个懦夫。
这首诗的语言朴实无华，但意境深远。诗人通过描写燕姬、巴童等人物的命运变化，表达了自己对国家和民族命运的担忧。同时，这首诗也体现了诗人高洁的品格和坚定的信念，让人感受到一种强烈的爱国情怀。
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