｛夫嵩、岱配极，则乾道增辉。藩岳作屏，则帝王成务。是以夏、殷资昆、彭之伯，有周倚齐、晋之辅。鉴诸前典，仪刑万代，翼治扶危，靡不由此。
太尉公命世天纵，齐圣广渊，明烛四方，道光宇宙。爰自囗囗初迪，则投勤王国，妖蝥孔炽，则功存社稷。固以四维是荷，万邦攸赖者矣。暨桓玄僭逆，倾荡四海。公深秉大节，灵武霆震，弘济朕躬，再造王室。每惟勋德，铭于厥心，遂北清海、岱，南夷百越，荆、雍稽服，庸、岷顺轨，克黜方难，式遏寇虐。及阿衡王猷，班序内外，仰兴绝风，傍嗣逸业。秉礼以整俗，遵王以垂训，声教远被，无思不洽。爰暨木居海处之酋，被发雕题之长，莫不忘其陋险，九译来庭，此盖播诸徽策，靡究其详者也。曩者永嘉不纲，诸夏幅裂，终古帝居，沦胥戎虏，永言园陵，率土同慕。公明发遐慨，抚机电征，亲董侯伯，棱威致讨。旗旝首涂，则八表响震。偏师先路，则多垒云彻。旧都载清，五陵复礼，百城屈膝，千落影从。自篇籍所载，生民以来，勋德懋功，未有若此之盛者也。
诗句：
藩岳作屏，则帝王成务。
是以夏、殷资昆、彭之伯，有周倚齐、晋之辅。
鉴诸前典，仪刑万代，翼治扶危，靡不由此。
太尉公命世天纵，齐圣广渊，明烛四方，道光宇宙。
爰自囗囗初迪，则投勤王国，妖蝥孔炽，则功存社稷。
固以四维是荷，万邦攸赖者矣。
暨桓玄僭逆，倾荡四海。
公深秉大节，灵武霆震，弘济朕躬，再造王室。
每惟勋德，铭于厥心，遂北清海、岱，南夷百越，荆、雍稽服，庸、岷顺轨，克黜方难，式遏寇虐。
及阿衡王猷，班序内外，仰兴绝风，傍嗣逸业。
秉礼以整俗，遵王以垂训，声教远被，无思不洽。
爰暨木居海处之酋，被发雕题之长，莫不忘其陋险，九译来庭，此盖播诸徽策，靡究其详者也。
曩者永嘉不纲，诸夏幅裂，终古帝居，沦胥戎虏，永言园陵，率土同慕。
公明发遐慨，抚机电征，亲董侯伯，棱威致讨。
旗旝首涂，则八表响震。
偏师先路，则多垒云彻。
旧都载清，五陵复礼，百城屈膝，千落影从。
自篇籍所载，生民以来，勋德懋功，未有若此之盛者也。
译文：
嵩山和泰山作为天地的极点，使得天道更加光辉。诸侯拱卫中央，使得帝王的事务得以完成。因此夏朝、商朝凭借昆吾、彭祖的辅佐，周朝依靠齐、晋等诸侯的辅佐。借鉴前代的典章制度，成为历代的典范与楷模，支撑治理国家，扶助危难，没有比这些更好的了。
太尉公（司马昱）命世英明，品德高尚且智慧深邃，光明照耀四方，道德光照世界。自从他开始担任重要职务以来，便致力于国家事务，对抗邪恶势力时有功于国家。他确实肩负着维护国家四方的重要职责，得到天下百姓的依赖。到了桓玄叛乱篡位的时候，天下动荡不安。公深具崇高的气节，用武力震慑四方，大力匡扶皇室，重新确立了王室的地位。他每次想到自己的功勋和德行，都会铭记在心，于是向北平定东海、泰山，向南平定南方百越之地，荆、雍两州的民众归附于他，庸州、岷江一带也顺从于他的治理，攻克了许多难以攻破的地方，遏止了敌人的危害。当王谧（字王猷）担任尚书令时，整顿朝廷内外秩序，推崇古代的教化，使社会风气得到了改善。他遵循王道以规范风俗，遵循天子之道来传授教训，他的影响已经传播到远方各地，没有人不受到他的恩惠。那些居住在木楼和水滨的部落，以及被头发和纹身装饰的人，没有人不怀念他的艰苦卓绝的事迹。远方的九种语言的部落都来到京城朝拜。以前在永嘉末年政治混乱不堪，中原地区分裂成许多小国。直到今天皇帝的陵墓依然存在，全天下的民众都在怀念他。司马昱（字休文）发出宏伟的愿望和感慨，振奋精神征伐四方，亲自率领诸侯军队，用威严震慑四方。挥动战旗首先抵达敌境，四面八方都被震动；派轻装部队先行，很多敌军被击败。首都恢复了和平安宁的景象，五座皇陵恢复了祭祀的仪式。一百零一座城市臣服于他的统治之下，一千个小部落也跟随他的步伐归顺。自从典籍记载以来，人们从未见过如此盛大的功勋和德行。
赏析：
这首诗是一篇赞颂东晋开国皇帝司马昱功德的文字。诗中通过描绘司马昱北伐桓玄、平定南方蛮族、安定中原等地的功绩，展示了他杰出的军事才能和政治智慧。通过对这些历史事件的叙述，作者表达了对司马昱的敬仰之情。同时，这首诗也是对当时国家统一局面的一种赞美，反映了人们对和平与稳定的向往。