永康二年二月，太白出西方，逆行入东井。占曰“国失政，臣为乱”四月，彗星见齐分。占曰“齐有兵丧”是时齐王冏起兵讨赵王伦。伦灭，冏拥兵不朝，专权淫侈，明年诛死。
晋惠帝永宁元年，自正月至于闰月，五星互经天。《星传》曰“日阳，君道也。星阴，臣道也。日出则星亡，臣不得专也。昼而星见午上者为经天，其占为不臣，为更王。今五星悉经天，天变所未有也”石氏说曰“辰星昼见，其国不亡，则大乱”是后台鼎方伯，互秉大权。二帝流亡，遂至六夷强，迭据华夏，亦载籍所未有也。永宁元年五月，太白昼见。占同前条。七月，岁星守虚危。占曰“木守虚危，有兵忧”一曰“守虚饥。守危徭役烦，下屈竭”辰星入太微。占曰“为内乱”一曰“群臣相杀”太白守右掖门。占曰“为兵，为乱，为贼”八月戊午，镇星犯左执法，又犯上相。占曰“上相忧”荧惑守昴。占曰“赵、魏有灾”辰星守舆鬼。占曰“秦有灾”九月丁未，月犯左角。占曰“人主忧”一曰“左将军死，天下有兵”
永康二年二月，太白星在西方出现，然后逆行进入东井座。根据占辞，这预示着“国家失去了政令，大臣们将会作乱”。到了四月，又一颗彗星出现在齐国的位置上。根据占辞，这预示着“齐国将遭受战乱和丧事”。
晋惠帝永宁元年，从正月开始到闰月结束，五星都在天空中运行并相互经过。据《星传》记载：“日为阳，君道也；星为阴，臣道也。日出则星亡，臣不得专权。白天而星出现在午位上，是经天，其占为不臣，要改王。如今五星都经过天区，这是前所未有的天象变化。”石氏的解释是：“辰星白天出现，表示该国不会灭亡，但会有大乱发生。”此时台鼎方伯同时执掌大权，导致两位皇帝流亡，六夷强盛，相继占据华夏之地。这也是历史上所没有的变故。
永宁元年五月，太白星在白天出现。根据占辞，这也预示着类似的情况。七月，岁星守卫虚危星。占辞说：“木星守卫虚危星，有战争忧患。”另一种说法是：“守卫虚危，代表臣民劳苦，徭役繁重，百姓困苦。”辰星进入太微星。占辞说：“这是内乱的迹象。”另一种说法是：“群臣相互残杀。”太白星守卫右掖门。占辞说：“这代表战争、混乱和贼人。”八月戊午日，镇星侵犯左执法星，然后又侵犯上相星。占辞说：“上相星有忧患。”荧惑星守卫昴宿。占辞说：“赵魏地区将有灾祸。”辰星守卫舆鬼星。占辞说：“秦地将有灾祸。”九月丁未日，月食犯左角。占辞说：“君主有忧患。”另一种说法是：“左将军死亡，天下将有战争。”
通过这段历史记录，我们可以了解到古人对天文现象的解读及其对政治和社会的影响。这种对天文现象的理解和解释，不仅影响了当时的政治决策，而且对未来的历史产生了深远的影响。