晋安帝义熙初,东阳太守殷仲文照镜不见其头,寻亦诛剪。占与甘同。

宋后废帝元徽四年,义熙、晋陵二郡,并有霹雳车坠地,如青石,草木燋死。言之不从:

魏齐王嘉平初,东郡有讹言云,白马河出妖马,夜过官牧边鸣呼,众马皆应。明日见其迹,大如斛,行数里,还入河。楚王彪本封白马,兖州刺史令狐愚以彪有智勇,及闻此言,遂与王凌谋共立之。遣人谓曰“天下事未可知,愿王自爱”彪答曰“知厚意”事泄,凌、愚被诛,彪赐死。此言不从之罚也。诗云“民之讹言,宁莫之惩”

刘禅嗣位,谯周引晋穆侯、汉灵帝命子事讥之曰“先主讳备,其训具也。后主讳禅,其训授也。若言刘已具矣,当授与人,甚于穆侯、灵帝之详也”蜀果亡,此言之不从也。

刘备卒,刘禅即位,未葬,亦未逾月,而改元为建兴。此言之不从也。习凿齿曰“礼,国君即位逾年而后改元者,缘臣子之心,不忍一年而有二君也。今可谓亟而不知礼矣。君子是以知蜀之不能东迁也”后又降晋。吴孙亮、晋惠帝、宋元凶亦然。亮不终其位,惠帝号令非己,元凶寻诛。言不从也。魏太和中,姜维归蜀,失其母。魏人使其母手书呼维令反,并送当归以譬之。维报书曰“良田百顷,不计一亩。但见远志,无有当归”维卒不免。

以下是诗句和相应的译文,并附上注释以及赏析:

  1. 诗句释义:“晋安帝义熙初,东阳太守殷仲文照镜不见其头。”
    ** 译文**:晋安帝义熙初年,东阳太守殷仲文在照镜子时,发现自己的头部不见了。
    ** 注释**:晋安帝是东晋的一个皇帝,名司马德宗,字道恭。义熙是指东晋的年号,义熙元年到四年期间。东阳是郡名,殷仲文是当时的太守。照镜子是一种常见的日常活动,但在这首诗中,它象征着殷仲文的不幸遭遇。
  2. 赏析:这首诗通过描述殷仲文在照镜子时发生的奇异事件,反映了当时社会对此类事件的普遍关注和神秘解释。诗中的“占与甘同”暗示着这一事件可能与某种吉凶预兆有关,这在当时被视为不祥之兆。同时,诗中提到了“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时”,这表明当时的统治者对于宗教仪式和民间信仰持有一种批判态度,认为这些行为可能会干扰自然规律或导致不吉利的事件。
  3. 诗句释义:“宋后废帝元徽四年,义熙、晋陵二郡,并有霹雳车坠地,如青石,草木燋死。”
    ** 译文**:在宋后废帝元徽四年,义熙和晋陵两个郡都发生了霹雳车坠落事件,像青石一样坚硬,导致草木枯死。
    注释:宋后废帝是南朝刘宋的最后一位皇帝,名叫刘昱,他的统治时期政治腐败,社会动荡,导致民不聊生。义熙是东晋的年号之一。霹雳车是一种古代战争中用于攻城的重型武器,其威力巨大,能够摧毁敌方的防御设施。这里的“如青石,草木燋死”形容了霹雳车坠落时所产生的巨大破坏力,使周围的土地变得荒芜。草木枯萎而死是对自然环境的严重损害,反映出战争给当地生态带来的灾难性后果。
  4. 赏析:此句反映了战争对人民生活的破坏。霹雳车的使用不仅造成了物质上的损失,还对当地的生态环境造成了长远的影响。这种描写体现了诗人对战争残酷性的深刻洞察,同时也表达了他对和平安宁的渴望。
  5. 诗句释义:“魏齐王嘉平初,东郡有讹言云,白马河出妖马,夜过官牧边鸣呼,众马皆应。”
    ** 译文**:北魏齐王嘉平初年(公元253年),东郡地区有谣言称白马河里出现了异种马匹,夜间经过官府牧场边叫唤,所有马匹都响应。
    注释:魏齐王嘉平是北魏的一位皇帝,名为拓跋焘。东郡是郡名。白马河是黄河的一部分,位于今天的中国河南省境内。妖马是传说中的神兽,具有非凡的能力。这里的“夜过官牧边鸣呼,众马皆应”指的是谣言引起的恐慌和不安,因为一匹异种马匹的出现被认为是不祥之兆,导致所有马匹都做出了反应。这种描述传达了当时人们对未知的恐惧以及对自然灾害的担忧。
  6. 赏析:此句展示了谣言如何迅速传播并引发恐慌。白马河里的异种马匹被解读为不详的象征,引起了广泛的恐慌和不安。这反映了古人对超自然现象的恐惧以及对自然灾害的关注。诗人通过描绘这一事件,强调了谣言的力量以及人们对未知的恐惧。
  7. 诗句释义:“魏齐王嘉平初,东郡有讹言云,白马河出妖马,夜过官牧边鸣呼,众马皆应。”
    ** 译文**:魏齐王嘉平初年(公元253年),东郡流传着一个谣言说,白马河里有异种马匹出现,夜间经过官家牧场边叫唤,所有马匹都应声而动。
    注释:与前一句相同。
  8. 赏析:此句描述了谣言的传播和影响。谣言作为一种文化现象,在当时社会中扮演着重要角色。它们往往基于未经证实的信息或误解而迅速传播,引起人们的广泛关注和恐慌。这里的“夜过官牧边鸣呼,众马皆应”形象地描绘了谣言引发的连锁反应,即谣言本身成为了一种强大的力量,可以激发人们的情感和行动。
  9. 诗句释义:“明日见其迹,大如斛,行数里,还入河。”
    ** 译文**:第二天人们发现它的踪迹,大小如同一斛(约0.5升),行走几里之后又回到了河水中。
    注释:此处“见其迹”指人们观察到了谣言所指异种马匹出现的踪迹。“大如斛”形容其体形巨大。“行数里”指该马匹行走了很长的距离。“还入河”则表示最终它又回到了原处。这里的“还入河”可能是一种夸张的说法,用以强调谣言的不可信性和荒谬性。
  10. 赏析:此句揭示了谣言的荒谬性。虽然谣言声称一匹巨大的异种马匹出现在白马河中,但实际情况却是它只是一只普通的马而已。这种夸张的描述反映了人们对于未知的恐惧以及对超乎寻常事物的夸大解读。同时,它也表明了谣言的传播往往是基于不实信息或是误解,而非真实事件的发生。

这首诗通过对一系列奇异事件的描述,探讨了社会对超自然现象的反应及其背后的文化含义。诗中的事件反映了当时社会对宗教仪式和民间信仰的态度,以及人们对于未知的恐惧和对超自然现象的好奇。同时,这些事件也展现了谣言传播的速度和影响力,以及它们在人们心中产生的强烈情感和行动。

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