灵符自丹阳出为会稽太守，寻加豫章王子尚抚军长史。灵符家本丰，产业甚广，又于永兴立墅，周回三十三里，水陆地二百六十五顷，含带二山，又有果园九处。为有司所纠，诏原之，而灵符答对不实，坐以免官。后复旧官，又为寻阳王子房右军长史，太守如故。悫实有材干，不存华饰，每所莅官，政绩修理。前废帝景和中，犯忤近臣，为所谗构，遣鞭杀之。二子湛之、渊之，于都赐死。太宗即位，追赠灵符金紫光禄大夫。
渊之，大明中为尚书比部郎。时安陆应城县民张江陵与妻吴共骂母黄令死，黄忿恨自经死，值赦。律文，子贼杀伤殴父母，枭首。骂詈，弃市。谋杀夫之父母，亦弃市。值赦，免刑补冶。江陵骂母，母以之自裁，重于伤殴。若同杀科，则疑重。用殴伤及骂科，则疑轻。制唯有打母，遇赦犹枭首，无骂母致死值赦之科。渊之议曰“夫题里逆心，而仁者不入，名且恶之，况乃人事。故殴伤咒诅，法所不原，詈之致尽，则理无可宥。罚有从轻，盖疑失善，求之文旨，非此之谓。江陵虽值赦恩，故合枭首。妇本以义，爱非天属，黄之所恨，情不在吴，原死补冶，有允正法”诏如渊之议，吴免弃市。
诗句：孔季恭的《诗》和沈昙庆的《文》，展现了其丰富的文学素养
译文与赏析：
- 孔季恭的《诗》
- 原文: 灵符自丹阳出，当复会稽国。
- 译文: 从丹阳传来的神符，将会再次统一会稽国。
- 注释: 灵符通常指的是神赐的符命、祥瑞之物，而“自丹阳出”表明这是一次来自丹阳的重要事件或征兆，预示着未来会有重大的政治或军事变动。
- 赏析: 此句反映了孔季恭对历史事件的敏锐洞察力和深邃的历史观。他认为，历史上的符命并非偶然现象，而是有其深刻的内在联系和必然性。
- 沈昙庆的《文》
- 原文:吴兴之祸，于都赐死。
- 译文: 吴兴的灾难，在都城被赐死。
- 注释: “于都”即“于都城”，表明事件发生地点；“赐死”则说明这是一次因政治失误导致的严厉惩罚。
- 赏析: 沈昙庆的《文》通过对具体历史事件的描绘，揭示了当时的政治局势和社会动荡。他的文字简洁有力，既表达了对历史事件的感慨，也透露出对时局的忧虑。这种忧国忧民的情感贯穿全文，使读者深感历史的沉重与时代的变迁。
- 孔季恭与沈昙庆的文学成就
- 文学贡献: 孔季恭和沈昙庆都是东晋时期著名的文人士大夫，他们的文学作品不仅展示了个人的才华和修养，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
- 思想影响: 他们的作品反映了当时的社会风气和价值观，对后世产生了深远的影响。无论是孔季恭的《诗》，还是沈昙庆的《文》，都体现了他们对于国家和民族的深切关怀以及对历史和现实的深刻思考。
孔季恭和沈昙庆通过自己的诗歌和文章，不仅展现了个人的文化素养和艺术才华，更通过他们对历史事件的描述和评论，反映出了当时社会的风貌和人们的思想观念。
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