人亦有言，无善不彰。二子徽猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。谁谓道遐，弘之则光。咨尔庶士，无然怠荒。〔其四〕
江革奉挚，庆禄是荷。姜诗入贡，汉朝咨嗟。勖哉行人，敬尔休嘉。俾是下国，照辉京华。〔其五〕
伊余朽骀，窃服惧盗。无能礼乐，岂暇声教。顺彼康夷，懿德是好。聊缀所怀，以赠二孝。〔其六〕元嘉四年，有司奏改其里为纯孝里，蠲租布三世。
张进之，永嘉安固人也。为郡大族。少有志行，历郡五官主簿，永宁、安固二县领校尉。家世富足，经荒年散其财，救赡乡里，遂以贫罄，全济者甚多。进之为太守王味之吏，味之有罪当见收，逃避投进之家，供奉经时，尽其诚力。以本村浅近，移入池溪，味之堕水沉没，进之投水拯救，相与沈沦，危而得免。时劫掠充斥，每入村抄暴，至进之门，辄相约勒，不得侵犯，其信义所感如此。元嘉初，诏在所蠲其徭役。孙恩之乱，永嘉太守司马逸之被害，妻子并死，兵寇之际，莫敢收藏。郡吏俞佥以家财买棺敛逸之等六丧，送致还都，葬毕乃归乡里。元嘉中，老病卒。
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宋书·卷九十一 列传第五十一·孝义
人亦有言，无善不彰。二子徽猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。谁谓道遐，弘之则光。咨尔庶士，无然怠荒。
江革奉挚，庆禄是荷。姜诗入贡，汉朝咨嗟。勖哉行人，敬尔休嘉。俾是下国，照辉京华。
伊余朽骀，窃服惧盗。无能礼乐，岂暇声教。顺彼康夷，懿德是好。聊缀所怀，以赠二孝。
元嘉四年，有司奏改其里为纯孝里，蠲租布三世。张进之，永嘉安固人也。为郡大族。少有志行，历郡五官主簿，永宁、安固二县领校尉。家世富足，经荒年散其财，救赡乡里，遂以贫罄，全济者甚多。进之为太守王味之吏，味之有罪当见收，逃避投进之家，供奉经时，尽其诚力。以本村浅近，移入池溪，味之堕水沉没，进之投水拯救，相与沈沦，危而得免。时劫掠充斥，每入村抄暴，至进之门，辄相约勒，不得侵犯，其信义所感如此。元嘉初，诏在所蠲其徭役。孙恩之乱，永嘉太守司马逸之被害，妻子并死，兵寇之际，莫敢收藏。郡吏俞佥以家财买棺敛逸之等六丧，送致还都，葬毕乃归乡里。元嘉中，老病卒。
译文及注释：
- 人亦有言：人们常说，没有善良不会彰显出来。这两句强调了善行的重要性和它对个人和社会的长远影响。
- 二子徽猷：指两位具有高尚品德的人，徽猷意味着光辉照耀的道路。
- 拔丛出类：从众多人群中突显出来，比喻某人或某事超越常人。
- 景行朝阳：形容德行如太阳般明亮照耀四方。
- 谁谓道遐：谁说道遥远难以达到？表达了追求道德高远的决心。
- 弘之则光：弘扬道德则光芒四射。
- 咨尔庶士：对普通民众的劝导或警告。
- 江革奉挚：江革恭敬地接受了礼物（可能是某种荣誉或恩惠）。
- 姜诗入贡：姜诗被选入朝廷作为贡品。
- 勖哉行人：勉励那些行走于世间的人要注重自己的行为。
- 俾是下国：赋予这个地区以荣耀。
- 照辉京华：照亮和辉映京都。
- 元嘉四年：公元437年。
- 有司奏改：官员们上奏朝廷更改地名或称号。
- 纯孝里：一个因孝顺而获得荣誉称号的里名。
- 蠲租布三世：免除三年的赋税和劳役。
- 张进之：张进之是故事中提到的人物，一个在困难时期表现出高尚品质的人。
- 永嘉安固人也：他是永嘉郡安固县的人。
- 少有志行：年轻时就显示出良好的品行和志向。
- 历郡五官主簿：历任郡中的五官主簿职务，主管文书工作。
- 尝历二县：曾经任职于两个不同的地方。
- 领校尉：担任校尉这一官职。
- 家世富足：家族世代富有。
- 经荒年散其财：在荒年中散尽自己的财富来救济他人。
- 相与沉沦：共同经历困境。
- 危而得免：在危险的情况下得以幸免。
- 孙恩之乱：指孙恩领导的动乱事件。
- 永嘉太守司马逸之：永嘉郡的太守司马逸之遭遇不幸。
- 兵寇之际：战事纷扰之时。
- 莫敢收藏：没有人敢于保存他们的财物。
- 郡吏俞佥：郡里的官员俞佥。
- 家财买棺敛逸之等六丧：用自己的财产来买棺材和处理其他五位受害者的后事。
- 送致还都：将他们的尸体运回到京城。
- 葬毕乃归乡里：葬事结束后才返回家乡。
- 元嘉中：即公元424年，这是在南朝宋文帝刘义隆统治的年代。
赏析：
这首诗是《宋书》中关于两位孝子的描述，通过叙述他们的故事，展示了古代中国对于“孝”的重视。两位孝子的故事不仅体现了个人的道德修养和行为准则，还反映了当时社会对这种德行的尊重和推崇。通过具体的历史事实，诗人传达了道德行为对个人和社会稳定的重要性。这不仅是一种历史记录，也是对当代人的提醒和教诲。