南北朝庾信《秋日诗》释义

辟姬旦何言出自《周五声调曲二十四首 其十一》，辟姬旦何言的作者是：庾信。 辟姬旦何言是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辟姬旦何言的释义是：辟姬旦何言：指周文王姬昌的贤妻太姒的言论。这里的“辟”意为“伟大的”，“姬旦”是周文王的别称，“何言”意为“说了什么话”。整句可理解为“伟大的文王姬昌的妻子太姒说了什么话”。 辟姬旦何言是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辟姬旦何言的拼音读音是：pì

复子而明出自《周五声调曲二十四首 其十一》，复子而明的作者是：庾信。 复子而明是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 复子而明的释义是：复子而明：使儿子明白道理。 复子而明是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 复子而明的拼音读音是：fù zi ér míng。 复子而明是《周五声调曲二十四首 其十一》的第15句。 复子而明的上半句是：定礼乐斯存。 复子而明的下半句是：辟姬旦何言。

定礼乐斯存出自《周五声调曲二十四首 其十一》，定礼乐斯存的作者是：庾信。 定礼乐斯存是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定礼乐斯存的释义是：定礼乐斯存：指确立礼乐制度，使之得以保存流传。 定礼乐斯存是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定礼乐斯存的拼音读音是：dìng lǐ lè sī cún。 定礼乐斯存是《周五声调曲二十四首 其十一》的第14句。 定礼乐斯存的上半句是： 功成而治。

功成而治出自《周五声调曲二十四首 其十一》，功成而治的作者是：庾信。 功成而治是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 功成而治的释义是：功成而治：功业告成之后治理国家。 功成而治是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 功成而治的拼音读音是：gōng chéng ér zhì。 功成而治是《周五声调曲二十四首 其十一》的第13句。 功成而治的上半句是：膴膴于周原。 功成而治的下半句是：定礼乐斯存。

膴膴于周原出自《周五声调曲二十四首 其十一》，膴膴于周原的作者是：庾信。 膴膴于周原是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 膴膴于周原的释义是：膴膴：茂盛的样子；周原：周朝的发祥地，在今陕西省岐山县境内。释义：田野茂盛的样子。 膴膴于周原是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 膴膴于周原的拼音读音是：hū hū yú zhōu yuán。 膴膴于周原是《周五声调曲二十四首 其十一》的第12句。

惟翰惟屏出自《周五声调曲二十四首 其十一》，惟翰惟屏的作者是：庾信。 惟翰惟屏是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 惟翰惟屏的释义是：翰屏：指文翰和屏风。翰，文翰，指文章或书法；屏，屏风。这里指文人和文学。 惟翰惟屏是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 惟翰惟屏的拼音读音是：wéi hàn wéi píng。 惟翰惟屏是《周五声调曲二十四首 其十一》的第11句。 惟翰惟屏的上半句是

穆穆于尧门出自《周五声调曲二十四首 其十一》，穆穆于尧门的作者是：庾信。 穆穆于尧门是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 穆穆于尧门的释义是：穆穆于尧门：形容庄严、恭敬地站在尧的门前，尧为古代圣君，此处以尧门代指圣贤之地。 穆穆于尧门是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 穆穆于尧门的拼音读音是：mù mù yú yáo mén。 穆穆于尧门是《周五声调曲二十四首 其十一》的第10句。

辑瑞班瑞出自《周五声调曲二十四首 其十一》，辑瑞班瑞的作者是：庾信。 辑瑞班瑞是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辑瑞班瑞的释义是：聚集祥瑞，吉祥之兆。 辑瑞班瑞是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辑瑞班瑞的拼音读音是：jí ruì bān ruì。 辑瑞班瑞是《周五声调曲二十四首 其十一》的第9句。 辑瑞班瑞的上半句是：受骍毛之盟。 辑瑞班瑞的下半句是：穆穆于尧门。 辑瑞班瑞的全句是

受骍毛之盟出自《周五声调曲二十四首 其十一》，受骍毛之盟的作者是：庾信。 受骍毛之盟是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 受骍毛之盟的释义是：受骍毛之盟：接受用赤色马鬃结成的盟约，指接受盟誓的约束。骍毛，赤色马鬃，古代盟誓时用作信物。 受骍毛之盟是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 受骍毛之盟的拼音读音是：shòu xīng máo zhī méng。 受骍毛之盟是《周五声调曲二十四首

世不失职出自《周五声调曲二十四首 其十一》，世不失职的作者是：庾信。 世不失职是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 世不失职的释义是：世不失职：指人各尽其职，各司其职。 世不失职是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 世不失职的拼音读音是：shì bù shī zhí。 世不失职是《周五声调曲二十四首 其十一》的第7句。 世不失职的上半句是：铭太常之旌。 世不失职的下半句是：受骍毛之盟。

这首诗是唐代诗人杜甫的《杂三言五首》。下面是对每一句诗句的释义和译文，以及必要的关键词注释： - 第一句：「欷美人于心底，愿山与川之可涉。」 - 注释：这里的“欷”表示叹息。整句话的意思是在内心深处为美人感到悲伤，希望她能像山川一样，即使面对困难也能勇敢地度过。 - 译文：深深地为美人感到悲痛，希望她能够勇敢地面对生活中的一切困难。 - 第二句：「若溘死于汀潭，哀时命而自惬。」 - 注释

杂三言五首 山峦岏兮水环合，水环合兮石重沓。 林中电兮雨冥冥，江上风兮木飒飒。 盟清冷兮适潺湲，白云起兮吊石莲。 客子思兮心断绝，心断绝兮愁无闲。 步东池兮夜未艾，卧西窗兮月向山。 引一息于魂内，扰百绪于眼前。 意春兰与秋若，愿不绝于江边。 【其五 · 爱远山】 伯鸾兮已远，名山兮不返。 逮绀草之可结，及朱华之未晚。 緤余马于椒阿，漾余舟于沙衍。 临星朏兮树暗，看日烁兮霞浅。 浅霞兮驳云

杂三言五首 宪妫禹而折法，袭仁谊而求安。不嬿婉于戚施，宁踸踔于马兰。俾后生之庶士，鉴明德之音翰。（注释：宪，指法律。妫，指禹。踸踔，形容行走迅速或跳跃。） 惟山中兮寂寞，沉忧思兮无从。石红青兮百叠，山浓淡兮万重。日下兮□□，月出兮铜峰。（注释：□□，形容日落时的景象。） 竹色兮拂户，水气兮绕窗。味哲人之遗珍，折片句兮忘老。（注释：味，体会，品味。哲人，指古代智者。）嘉石门之埋名

秋夜望单飞雁 失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。 无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。 注释： 1. 失群寒雁声可怜：失去群体的寒冷大雁叫声显得格外可怜。 2. 夜半单飞在月边：在深夜时分独自飞翔在月光下。 3. 无奈人心复有忆：无奈的是人们心中依旧怀有对它的思念。 4. 今暝将渠俱不眠：今天晚上我将它一同睡去也不会入睡。 译文： 看到孤独的大雁，叫声让人感觉凄凉，夜晚独自飞行于明月之下。

燕歌行 代北云气昼昏昏，千里飞蓬无复根。 寒雁丁丁渡辽水，桑叶纷纷落蓟门。 晋阳山头无箭竹，疏勒城中乏水源。 属国征戍久离居，阳关音信绝能疏。 注释： - 代北：指北方的边塞地区。 - 燕歌行：一种古代诗歌形式，多用五言或七言诗体。 - 云气：天空中的云雾。 - 千里飞蓬：比喻流离失所的人。 - 丁丁：形容雁叫声清脆。 - 渡辽水：渡过辽水。 - 桑叶纷纷落蓟门

春望诗 春回大地，万物复苏，我登上了春天的观景台。 春窗四角敞开，迎接着和煦的春风。 落花无需人工拂拭，自有风吹过，会与它们相遇。 译文： 在春天里，我站在春日的观景台上欣赏着这生机勃勃的景象。春意盎然，万物苏醒，一切都充满了活力。我打开了窗户的四面，让春风自由地吹进房间。 春天的到来是自然而然的，不需要人为地拂拭落花，因为春风会自然地带走它们。当春风经过时，落花也会随着风飘散，与春风相遇。