刑措甫自今。
隆平亦肇兹。
神武超楚汉。
安用道邠岐。
百拜奄来宅。
执玉咸在斯。
象天则地体无为。
【解析】
本题考查学生鉴赏诗歌内容、体会诗人情感的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗句的意思，然后结合具体的语境和诗歌的写作背景以及作者的思想情感来分析诗歌大意，注意要仔细阅读原诗，理解诗歌的创作背景，同时注意了解作者的相关情况，如生平经历、思想状况等。
此题要求赏析“象天则地体无为”一句。“象天则地体无为”，意思是模仿天体运行规律，天地万物顺其自然，不加以人为干预。这句诗的意思是说统治者应效仿上天的运行规律，让天下万物自然运转，不要过多地进行干涉，顺应自然。“象天则地体无为”是全诗的关键句，也是全诗的中心思想所在。它表达了对君主无为而治的主张，体现了道家思想中“道法自然”的哲学思想，即事物本身具有其固有的规律，人们应该顺应事物的自然规律，而不应当强加于人、强加于事。
“百拜奄来宅”出自《诗经·小雅·斯干》，意思是指新屋落成，主人亲自到门外向客人表示祝贺。这里借用该典故，表达对君王的感激之情。
“安用道邠岐”出自《论语·子路》，意思是何必去学那些偏僻的岐山呢？这里的“邠岐”指孔子所说的“鄙夫”“乡曲之士”，指那些不拘泥于常规、有独立见解的人。这里运用了反问的修辞手法，意在表达对君主治理天下不必过于拘泥于传统礼教的反对态度。
“刑措甫自今”出自《左传·宣公二年》，意思是刑罚松弛，刚刚从今天开始。这里用来表示君王施行仁政，废除苛政。
“百拜奄来宅”出自《诗经·小雅·斯干》，意思是新家落成，我亲自到门外向客人表示感谢。这里是比喻，把君王比作主人，把臣下比作客人。
【答案】
刑措：刑法松懈，不再施用；甫：才，刚刚；隆平：国家太平；亦：也。神武超楚汉：比喻君王英明有为；安：哪，哪里用；道，通“导”；邠岐：指孔子所说的“鄙夫”“乡曲之士”；百拜：多次拜谢；奄：通“淹”，久留；来：来归，来到这儿；宅：居所；执玉：手执玉器，古代贵族身份的标志；咸：都。译文：刑法松懈，刚刚从今天开始；国家的太平盛世也从此肇始。君王英明有为，怎能再用传统的礼教治国？我们这些臣下恭敬地向您致意，手执玉器，都是您的臣民。