礼缉民用扰。
乐谐风自移。
舜琴终已绝。
尧衣今复垂。
象天则地体无为。
【注释】：
1）明之君六首：指汉成帝《后汉书》卷二九《光武帝纪》：“明之君，六焉。”
2）礼缉民用扰：礼制繁杂，百姓被扰乱。
3）乐谐风自移：音乐和谐，风俗也随之改变。
4）舜琴终已绝：舜的乐器琴最后失传了。
5）尧衣今复垂：尧的衣服现在又开始流行了。
6）象天则地体无为：模仿自然，顺应天意，大地也变得清静无为。
【赏析】：
这首诗是描述汉成帝时期的政治状况，通过描绘礼制的繁复、音乐与风俗的变化，反映了当时社会政治的混乱和人民生活的困苦。诗人通过对舜、尧等古代圣贤的歌颂，表达了对理想社会的追求和向往。同时，也揭示了当时社会风气的败坏，以及人们对于清静无为生活的追求。全诗情感深沉，语言凝练，寓意深远，具有很强的艺术感染力。
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