礼缉民用扰。
乐谐风自移。
舜琴终已绝。
尧衣今复垂。
象天则地体无为。
【注释】:
1)明之君六首:指汉成帝《后汉书》卷二九《光武帝纪》:“明之君,六焉。”
2)礼缉民用扰:礼制繁杂,百姓被扰乱。
3)乐谐风自移:音乐和谐,风俗也随之改变。
4)舜琴终已绝:舜的乐器琴最后失传了。
5)尧衣今复垂:尧的衣服现在又开始流行了。
6)象天则地体无为:模仿自然,顺应天意,大地也变得清静无为。
【赏析】:
这首诗是描述汉成帝时期的政治状况,通过描绘礼制的繁复、音乐与风俗的变化,反映了当时社会政治的混乱和人民生活的困苦。诗人通过对舜、尧等古代圣贤的歌颂,表达了对理想社会的追求和向往。同时,也揭示了当时社会风气的败坏,以及人们对于清静无为生活的追求。全诗情感深沉,语言凝练,寓意深远,具有很强的艺术感染力。