神理内寂，机象外融。
遗情汾水，垂冕鸿宫。
树以司牧，匪我求蒙。
徒勤日用，谁契玄功。（一章）
往晦必明，来硕资蹇。
于皇克圣，时乘御辩。
宝历载晖，瑶光重践。
昭昭旧物，熙熙迁善。（二章）
当宁日昃，求衣未明。
抵璧焚翠，销剑隳城。
九畴式序，三辟载清。
虞箴罔阙，蒙奏传声。（三章）
丽景则春，仪方在震。
重圣积厚，金式琼润。
天爵必谐，王臣咸荩。
譬诸华霍，惟邦之镇。（四章）
正朔葱瀚，冠冕卬越。
争长明堂，相超魏阙。
龟蒙南荐，环裘西发。
巢阁易窥，驯庭难䎉。（五章）
上巳惟昔，于彼禊流。
祓秽河浒，张乐春畴。
既停龙驾，亦泛凫舟。
灵宫备矣，无待兹游。（六章）
初莺命晓，朝霞开夜。
饰陛道源，回伊流灞。
极望天渊，曲阻亭榭。
闲馆岩敞，长廊水架。（七章）
【译文】
神理内寂，机象外融。
遗情汾水，垂冕鸿宫。
树以司牧，匪我求蒙。
徒勤日用，谁契玄功。（一章）
往晦必明，来硕资蹇。
于皇克圣，时乘御辩。
宝历载晖，瑶光重践。
昭昭旧物，熙熙迁善。（二章）
当宁日昃，求衣未明。
抵璧焚翠，销剑隳城。
九畴式序，三辟载清。
虞箴罔阙，蒙奏传声。（三章）
丽景则春，仪方在震。
重圣积厚，金式琼润。
天爵必谐，王臣咸荩。
譬诸华霍，惟邦之镇。（四章）
正朔葱瀚，冠冕卬越。
争长明堂，相超魏阙。
龟蒙南荐，环裘西发。
巢阁易窥，驯庭难䎉。（五章）
上巳惟昔，于彼禊流。
祓秽河浒，张乐春畴。
既停龙驾，亦泛凫舟。
灵宫备矣，无待兹游。（六章）
初莺命晓，朝霞开夜。
饰陛道源，回伊流灞。
极望天渊，曲阻亭榭。
闲馆岩敞，长廊水架。（七章）
【注释】
- 三日侍宴曲水代人应诏诗：这是一首代人应诏的诗，内容是关于侍宴、曲水和皇帝的应诏之作。
- 神理内寂，机象外融：指天地万物都处于一种和谐的状态之中，内外相通，相互交融。
- 遗情汾水，垂冕鸿宫：指在汾水边上留下美好的身影，身披华丽的官服，享受着美好的时光。
- 树以司牧，匪我求蒙：意思是说，治理国家就像种植树木一样，不是从我个人的利益出发，而是为了国家的繁荣富强。
- 徒勤日用，谁契玄功：意思是说，我只是努力做好自己分内的事情，却不知道如何为国家做出更大的贡献。
- 往晦必明，来硕资蹇：意思是说，过去暗淡的时候一定会有光明出现，现在的困难也一定会有转机。
- 于皇克圣，时乘御辩：意思是说，伟大的皇帝具有圣人的智慧，能够正确地处理各种事务。
- 宝历载晖，瑶光重践：意思是说，珍贵的历史时刻充满了光辉，美好的未来再次到来。
- 昭昭旧物，熙熙迁善：意思是说，过去的一切都已经被人们所接受，现在的社会风气正在向好的方向发展。
- 当宁日昃，求衣未明：意思是说，皇帝在处理国家大事的时候总是忙到很晚，还没有来得及换衣服。
- 抵璧焚翠，销剑隳城：意思是说，有人拿着玉璧去烧它，有人拿着宝剑去砸它。这里比喻了一些人为了达到自己的私利而不惜损害国家的利益。
- 九畴式序，三辟载清：意思是说，九类事物都有其相应的规范和秩序，三教（儒、释、道）也有各自的教义和道德规范。
- 虞箴罔阙，蒙奏传声：意思是说，虞舜的箴言没有遗漏的地方，蒙山的乐曲也在传播。这里的“蒙奏”可能是指《诗经》中的一些篇章。
- 丽景则春，仪方在震：意思是说，美丽的景色就像春天一样令人陶醉，而仪法就在震卦中体现。这里的“震”卦是八卦之一，代表雷、动、生等概念。
- 重圣积厚，金式琼润：意思是说，重德之人积累深厚的德行，像金子一样珍贵；他们的品德如同琼玉一般纯净无暇。这里的“重圣”指的是对圣人的尊敬和推崇。
- 天爵必谐，王臣咸荩：意思是说，上天赐予的爵位一定会与人们的德行相匹配，所有的大臣都会尽力而为。这里的“天爵”指的是天子的爵位，“王臣”指的就是大臣们。
- 譬诸华霍，惟邦之镇：意思是说，这些大臣就像古代的华佗和霍光一样，是国家的重要支撑。这里的“华佗”和“霍光”都是古代著名的医学家和政治家。
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