九变之时。下人黄泉正地柱。开辟天地施地户。四气非阳立冥所。
虽有人民不能语。吾入身中施六府。胁为傍通心为主。从此以来能言语。
尊卑大小有次绪。万天称传道为父。
这是一首咏赞老君变化无穷的诗，通过描绘老君的变化过程，赞美了老君的伟大与神奇。
首联：“九变之时，下人黄泉正地柱。”意思是说，老君在修炼过程中，经历了九次变化，最终达到了无上的境界。黄泉是地下的河流，地柱则是大地的支柱。这两句诗描绘了老君在修炼过程中历经九次变化的过程。
颔联：“开辟天地施地户。四气非阳立冥所。”意思是说，老君以他无边的智慧和力量，开辟了天地，创造了万物。四气指四种不同的气，这里指的是四季之气。老君的力量足以让四季之气都归顺于他，从而创造出了丰富多彩的世界。
颈联：“虽有人民不能语。吾入身中施六府。”意思是说，虽然人们能够交流、表达，但老君却有他独特的方式。他将自己化身为六腑（心、肝、脾、肺、肾、胆），深入到人体内部进行教化。这种教化方式既神秘又高效，让人们难以言明其奥妙。
尾联：“尊卑大小有次绪。万天称传道为父。”意思是说，老君的教化是有秩序、有条理的。无论是尊贵还是卑微的生物，都在他的教化之下遵循着一定的规律。老君被尊称为“道祖”，他的教导被认为是最高的法则。这里的“父”字，可能是指老君在道教中的地位。
赏析：这首诗通过对老君变化的描绘，展现了老君的伟大与神奇。诗人通过生动的语言和形象的比喻，将老君的形象塑造得栩栩如生。同时，诗人也表达了对老君的敬仰之情，以及对他的教化能力的赞叹。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的启示和思考。
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