十一变之时。生在南方阎浮地。造作天地有作为。
化生万物由婴儿。阴阳相对共相随。众生禀气各自为。
番息众多满地池。生活自卫由乘靡。劫数灭尽一时亏。
洪水滔天到月支。选擢种民留伏羲。思之念之立僧只。
唯有大圣共相知。
这首诗是一首描述老君在十六岁时的变化的诗。下面是对每一节的解读：
第十一变之时，生在南方阎浮地。
注释：这里的“变”指的是变化或变形，“十一变”可能是指老君在成长过程中经历了多次变化。“南阎浮地”可能是一个地名或者象征南方的地方。造作天地有作为。
注释：在这里，“造作”可以理解为创造或创建，“天地有作为”意味着老君创造了天地，并且在这个基础上做出了自己的行为。化生万物由婴儿。阴阳相对共相随。
注释：这句话描述了老君创造和塑造万物的过程。他以“婴儿”（可能象征着生命的初始状态）为起点，通过他的智慧和力量，使得自然界中的万物得以诞生和成长。同时，他与“阴阳”（代表宇宙中的基本元素——阴和阳）的关系也体现在他对世界的掌控之中。众生禀气各自为。番息众多满地池。
注释：这里的“禀气”可以解释为继承或接受某种气质或能量，而“各自为”则表示每个生灵都是独立的个体。“番息（fánxiè）”可能是一种比喻，表示众多的生机或活力。“满地池”可能是指这些生机遍布了整个世界。生活自卫由乘靡。
注释：这句话表达了老君如何保护和维护这个世界。“乘靡”可能意味着利用某种方法或技术来保护生命。劫数灭尽一时亏。
注释：这里的“劫数”指的是宇宙中发生的各种灾难或周期。“灭尽”意味着这些灾难或周期已经结束。“一时亏”可能是指世界因为某些原因出现了短暂的不平衡或损失。洪水滔天到月支。
注释：这句话描述了一场巨大的洪水灾害，它席卷了整个地球，直到到达了月支地区。这可能暗示了自然灾害对人类生活的严重影响。选擢种民留伏羲。思之念之立僧只。
注释：这里提到了一个名为“伏羲”的人物，他被选出来领导人民应对这场灾难。同时，人们开始思考并建立了一种信仰体系，被称为“僧只”，这可能是指某种宗教或精神指导。唯有大圣共相知。
注释：这句话表明只有那些具有高度智慧的人才能与老君相互理解和沟通。“大圣”在这里可能是指那些具有高超智慧和能力的人。