长安有男儿，二十心已朽。

楞伽堆案前，楚辞系肘后。

人生有穷拙，日暮聊饮酒。

只今道已塞，何必须白首？

凄凄陈述圣，披褐锄俎豆。

学为尧舜文，时人责衰偶。

柴门车辙冻，日下榆影瘦。

黄昏访我来，苦节青阳皱。

太华五千仞，劈地抽森秀。

旁古无寸寻，一上戛牛斗。

公卿纵不怜，宁能锁吾口？

李生师太华，大坐看白昼。

逢霜作朴樕，得气为春柳。

礼节乃相去，憔悴如刍狗。

风雪直斋坛，墨组贯铜绶。

臣妾气态间，唯欲承箕帚。

天眼何时开？古剑庸一吼。

诗句翻译与赏析：

长安有男儿，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辞系肘后。
人生有穷拙，日暮聊饮酒。
只今道已塞，何必须白首？
凄凄陈述圣，披褐锄俎豆。
学为尧舜文，时人责衰偶。
柴门车辙冻，日下榆影瘦。
黄昏访我来，苦节青阳皱。
太华五千仞，劈地抽森秀。
旁古无寸寻，一上戛牛斗。
公卿纵不怜，宁能锁吾口？
李生师太华，大坐看白昼。
逢霜作朴樕，得气为春柳。
礼节乃相去，憔悴如刍狗。
风雪直斋坛，墨组贯铜绶。
臣妾气态间，唯欲承箕帚。
天眼何时开？古剑庸一吼。

注释：

  • 长安有男儿，二十心已朽。：在长安城（或其附近区域）的男子到了二十岁，内心已经腐朽。
  • 楞伽堆案前，楚辞系肘后。：佛经（楞伽）堆在案头，楚辞挂在身后。
  • 人生有穷拙，日暮聊饮酒。：人生总有尽头和缺陷，所以只能借酒消愁。
  • 只今道已塞，何必须白首？：如今的道路已经关闭，何必一定要到老才停止呢？
  • 凄凄陈述圣，披褐锄俎豆。：凄凉地向圣人陈述自己的境遇，穿着破旧的衣服从事农事。
  • 学为尧舜文，时人责衰偶。：试图学习古代贤明君主的文治之术，但时人的评论总是认为他是颓废之人。
  • 柴门车辙冻，日下榆影瘦。：柴门前的车辙因积雪而变得坚硬，榆树的影子也因为寒冷而变得更细长。
  • 黄昏访我来，苦节青阳皱。：傍晚时分来访我时，看到我因忧愁而面容憔悴如同青阳。
  • 太华五千仞，劈地抽森秀。：华山高耸入云，如同劈开了大地一般，山中林木繁茂且秀丽。
  • 旁古无寸寻，一上戛牛斗。：旁边的山峰没有超过一丈的高度，一旦攀登就能达到挑战斗牛的程度。
  • 公卿纵不怜，宁能锁吾口？：即使公卿大臣们不可怜我，难道还能将我的嘴封闭吗？
  • 李生师太华，大坐看白昼。：李生作为我的老师，常常在大白天坐在太华寺的讲堂里。
  • 逢霜作朴樕，得气为春柳。：遇到寒霜就变成粗糙的木材，得到了春风的滋养就成为柔嫩的新柳。
  • 礼节乃相去，憔悴如刍狗。：人与人之间的礼仪差异巨大，自己显得像无用的草狗一样憔悴。
  • 风雪直斋坛，墨组贯铜绶。：在风雪交加的夜晚，我在斋坛上用笔墨书写，并佩戴着象征官位的铜绶带。
  • 臣妾气态间，唯欲承箕帚。：作为一个臣子或妾妇，我只能尽力侍奉你。
  • 天眼何时开？古剑庸一吼。：天庭的眼睛何时会打开？古老的宝剑又何时会发出一声震天的吼叫？（意指英雄壮志未酬）

赏析：

这首诗以“赠陈商”为题，通过描述陈商的身世、性格以及他与世隔绝的孤独，表达了诗人对于陈商才华未被认可、命运坎坷的同情和感慨。诗中运用了丰富的意象和比喻，通过对陈商生活的描写，折射出作者自身的遭遇和感受。整首诗充满了对人生命运无常的感慨以及对友情和爱情的渴望和追求。

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