唐代白居易《夜雪》释义

天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：

曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是

一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道

形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。

吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。

后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。

前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫

孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。

诗句翻译与赏析： 长安有男儿，二十心已朽。 楞伽堆案前，楚辞系肘后。 人生有穷拙，日暮聊饮酒。 只今道已塞，何必须白首？ 凄凄陈述圣，披褐锄俎豆。 学为尧舜文，时人责衰偶。 柴门车辙冻，日下榆影瘦。 黄昏访我来，苦节青阳皱。 太华五千仞，劈地抽森秀。 旁古无寸寻，一上戛牛斗。 公卿纵不怜，宁能锁吾口？ 李生师太华，大坐看白昼。 逢霜作朴樕，得气为春柳。 礼节乃相去，憔悴如刍狗。 风雪直斋坛

这首诗描述了一位名叫韦秀才的人即将赴制举，诗人为他写了一首送别诗。 下面是对这首诗逐句的解读： ``` 送韦秀才道冲赴制举 惊禽一辞巢，栖息无少安。 秋扇一离手，流尘蔽霜纨。 故侣不可追，凉风日已寒。 远逢杜陵士，别尽平生欢。 逐客无印绶，楚江多芷兰。 因居暇时游，长铗不复弹。 阅书南轩霁，縆瑟清夜阑。 万境身外寂，一杯腹中宽。 伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾。 肃穆升内殿，从容领儒冠。 游夏无措词

《征人怨》 岁月流逝，年复一年，金河和玉关依旧，朝朝暮暮，马鞭指向刀环。三春白雪覆盖青冢，万里黄河绕着黑山盘旋。 注释： 1. 岁岁：每年，每过一年。 2. 金河：黄河的别称。 3. 玉关：古代边塞关口的美称，这里指边塞关口。 4. 朝朝暮暮：每天早晨和晚上。 5. 马策：骑马时用的手鞭，也泛指马鞭或马饰物。 6. 刀环：刀柄上装饰的环形部分，这里借指武器或兵器。 7. 三春：春季的三个月

城东早春 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。 注释： - 这首诗是唐代诗人王维创作的五言律诗。 - “诗家”指的是诗人或诗歌爱好者。 - “清景”指的是清新美好的景色。 - “新春”指的是春天的开始，也就是初春时节。 - “绿柳”指的是新长出的柳树。 - “才黄”表示刚刚由绿色转为黄色。 - “半未匀”表示柳枝的绿色还没有完全褪去，有些地方还留有黄色的痕迹。 -

赠花卿 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻？ 注释：成都，旧时又称锦官城，此处指的就是成都。丝管，泛指音乐。日纷纷，形容乐曲的轻柔悠扬。天上，这里指天宫，也可以说是皇宫。人间，这里指的是人间世界或凡人之世。 赏析： 这首诗通过赞美音乐之美，表达了作者对艺术的高度赞扬和对美好事物的向往。诗中将音乐与自然美景相结合，形成了一幅美丽的画卷。同时

蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。 译文：蜀地僧人怀抱着一把古老的琴，向西走下了峨眉山（山峰）。 注释：绿绮：一种古代名琴，因颜色翠绿而得名。峨嵋：指峨眉山，位于四川省峨眉山市峨眉县境内，是中国四大佛教名山之一。 赏析：诗人用“抱绿绮”、“西下峨嵋峰”描绘出这位蜀僧的风采和身份，同时暗示了其音乐的高超技艺。这里的“绿绮”既指乐器，也象征着这位僧人的音乐才华。 为我一挥手，如听万壑松。 译文