唐代敦煌人作品《敦煌廿咏三危山咏》释义

斗将徒劳猃狁夸出自《敦煌□□》，斗将徒劳猃狁夸的作者是：敦煌人作品。 斗将徒劳猃狁夸是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 斗将徒劳猃狁夸的释义是：斗将徒劳猃狁夸：夸耀武力徒然白费。这里的“斗将”指的是炫耀武力的人，“徒劳”表示白费力气，“猃狁”指代古代北方的少数民族，此处用来比喻夸耀武力。整句诗表达了对那些夸耀武力却毫无意义的行为的讽刺和批评。 斗将徒劳猃狁夸是唐代诗人敦煌人作品的作品

雄军往往施鼙鼓出自《敦煌□□》，雄军往往施鼙鼓的作者是：敦煌人作品。 雄军往往施鼙鼓是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 雄军往往施鼙鼓的释义是：雄军往往施鼙鼓：英勇的军队常常击鼓进军。 雄军往往施鼙鼓是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 雄军往往施鼙鼓的拼音读音是：xióng jūn wǎng wǎng shī pí gǔ。 雄军往往施鼙鼓是《敦煌□□》的第7句。

水流依旧种桑麻出自《敦煌□□》，水流依旧种桑麻的作者是：敦煌人作品。 水流依旧种桑麻是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 水流依旧种桑麻的释义是：水流依旧，种桑麻意指尽管时间流转，河流依旧潺潺，而农田里依然种植着桑树和麻，象征着岁月变迁中生活的延续和自然景色的永恒。 水流依旧种桑麻是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 水流依旧种桑麻的拼音读音是：shuǐ liú yī jiù zhǒng

仕女尚□天宝髻出自《敦煌□□》，仕女尚□天宝髻的作者是：敦煌人作品。 仕女尚□天宝髻是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 仕女尚□天宝髻的释义是：仕女尚留天宝髻，意为宫中女官们仍保留着唐代天宝年间的发髻样式。这里的“天宝髻”指的是唐朝天宝年间流行的发式，用以形容女官们保持着古风遗韵。 仕女尚□天宝髻是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 仕女尚□天宝髻的拼音读音是：shì nǚ shàng

道舞春风杨柳花出自《敦煌□□》，道舞春风杨柳花的作者是：敦煌人作品。 道舞春风杨柳花是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 道舞春风杨柳花的释义是：道舞春风杨柳花，意指在春风的吹拂下，杨柳花仿佛在起舞。这里以自然界的景象比喻美好的春景，形容春风轻柔，杨柳枝条随风摇曳，如同翩翩起舞，充满了生机与活力。 道舞春风杨柳花是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 道舞春风杨柳花的拼音读音是：dào

歌谣再复归唐国出自《敦煌□□》，歌谣再复归唐国的作者是：敦煌人作品。 歌谣再复归唐国是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 歌谣再复归唐国的释义是：歌谣再复归唐国：指古代敦煌地区的民间歌谣重新回归到唐代的文化背景和风格之中。 歌谣再复归唐国是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 歌谣再复归唐国的拼音读音是：gē yáo zài fù guī táng guó。

汉朝城垒属蕃家出自《敦煌□□》，汉朝城垒属蕃家的作者是：敦煌人作品。 汉朝城垒属蕃家是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 汉朝城垒属蕃家的释义是：“汉朝城垒属蕃家”释义：汉朝时期的城垒现在归属于番邦之家。这句话反映了历史上汉地的城池被周边少数民族占领的情景。 汉朝城垒属蕃家是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 汉朝城垒属蕃家的拼音读音是：hàn cháo chéng lěi shǔ

万顷平田四畔沙出自《敦煌□□》，万顷平田四畔沙的作者是：敦煌人作品。 万顷平田四畔沙是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 万顷平田四畔沙的释义是：广阔的平展农田四周环绕着沙丘。 万顷平田四畔沙是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 万顷平田四畔沙的拼音读音是：wàn qǐng píng tián sì pàn shā。 万顷平田四畔沙是《敦煌□□》的第1句。 万顷平田四畔沙的下半句是

从此遂忘疲出自《敦煌廿咏三危山咏》，从此遂忘疲的作者是：敦煌人作品。 从此遂忘疲是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 从此遂忘疲的释义是：从此遂忘疲：从此就不再感到疲劳。意指诗人因景物的美丽和意境的深远，心灵得到了极大的放松和愉悦，从而忘记了身体的疲惫。 从此遂忘疲是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 从此遂忘疲的拼音读音是：cóng cǐ suì wàng pí。

况逢佳景处出自《敦煌廿咏三危山咏》，况逢佳景处的作者是：敦煌人作品。 况逢佳景处是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 况逢佳景处的释义是：况逢佳景处：意指在遇到美好的风景之地。 况逢佳景处是唐代诗人敦煌人作品的作品，风格是：诗。 况逢佳景处的拼音读音是：kuàng féng jiā jǐng chù。 况逢佳景处是《敦煌廿咏三危山咏》的第7句。 况逢佳景处的上半句是：洲前翠柳垂。

阳关临绝漠，中有水精堂。 阳关位于中国西部的甘肃省敦煌市南面，是古代通往西域的重要关口之一。这里的“绝漠”指的是沙漠，意味着远离尘嚣的荒凉景象。而“水精堂”则是指一个充满水气和灵气的地方，可能是一个修行或冥想的场所。 暗碛铺银地，平沙散玉羊。 暗碛指的是暗色的沙地，这里用“银地”来形容其闪烁着银色的光芒，如同银子一样珍贵。而“平沙”则是指平坦的沙地，这里用“玉羊”来形容其散落如玉般温润的羊毛

【注释】 万里通西域：指通往西域的道路，即通往新疆、中亚一带的道路。 千秋尚有名：指此山虽在千年之前就已闻名，但仍然保留着它的历史遗迹。 平沙迷旧路：沙漠中的平沙使过去的道路变得难以辨认。 眢井引前程：眢井是一种古代的天文仪器，用来观测天象。这里比喻指引人们前进的方向。 马色无人间：形容沙漠辽阔，没有人类居住的地方。 晨鸡吏不听：早晨的公鸡声传遍了整个沙漠，但官吏们却听不到这声音。 废关下

渥洼为小海，伊昔献龙媒。 渥洼：指山名，在今陕西延安东南，山上有池，水色如渥洼美酒，故名。《汉书·武帝纪》：“神雀飞过东方，至雍获一角兽，状类麒麟，紫文黑尾，从外臣赵博门入上林苑中，猎者数人追之，兽走入渥洼水中，西流数十里，闻人烟即止。”龙媒：指骏马，传说是黄帝时造的千里马。《庄子·应帝王》：“舜视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，以资治道。”唐·白居易《长恨歌》：“云鬓花颜金步摇

以下是对这首诗的逐句释义和赏析： - 瑟瑟焦山下 1. 瑟瑟焦山：指三危山。瑟瑟，形容山色苍翠，如同琴瑟之声一般悦耳。 2. 山下悠悠：表达了三危山地势高峻，云雾缭绕的景象，给人一种深远而宁静的感觉。 - 为珠悬宝髻 1. 为珠：比喻山上的美景如同珍珠般珍贵。 2. 悬宝髻：形容山顶的岩石如同妇女头上的发髻，美丽而精致。 - 作璞间金钿 1. 作璞：将石头比作未经雕琢的璞玉。 2. 间金钿

【注释】 昔时：往日，过去。兴圣帝（唐武宗）：唐武宗（李炎），名弘道，唐懿宗第三子。公元846年（大中二年）即位。他在位期间，重振国力，使唐代进入鼎盛时期，史称“会昌中兴”。 遗庙：已故帝王的墓庙。这里指唐武宗的墓。 叱咤：怒呵，大声斥责。 雄：伟大，杰出。 晋史传韬略：指唐武宗在军事上很有韬略，他的军事成就被载入《晋书》中。 五凉：即五胡十六国时期的西凉、北凉、南凉、西秦、后凉等国。 【赏析】

【注释】 贞女：贞节女子。 谁家？何处。 孤标：独自的仪表，即高洁的气骨。 青蛾：指女子发髻上所梳的环形发饰。 随月转：像月亮一样转动。 红粉：指美丽的容颜。 二八：指年轻女子。 识：认识。 千秋：千年。 作灰：化成灰烬。 洁身终不嫁，非为乏良媒：意为自己保持贞洁，不为无才德的人所利用。 【赏析】 《敦煌廿咏·三危山》是唐代诗人王之涣所作，此诗描写了三危山的风光和传说。诗中描绘了一位贞节女子