紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。
战鼓声未齐，乌鸢已相贺。
燕然山上云，半是离乡魂。
卫霍待富贵，岂能无乾坤。
紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。
战鼓声未齐，乌鸢已相贺。
燕然山上云，半是离乡魂。
卫霍待富贵，岂能无乾坤。
诗句注释与赏析：
- 紫塞晓屯兵：描述清晨时分，军队在紫色的边塞集结起来准备作战的情景。
- 黄沙披甲卧：描绘士兵们身着铠甲，躺在黄沙之中休息的情形，形象地展现了边塞将士的辛劳和坚韧。
- 战鼓声未齐：表达战场上尽管战鼓声响起，但士兵们并未立即行动，可能因军令或战略考虑而等待命令的情况。
- 乌鸢已相贺：通过乌鸢（即老鹰）对战斗的期待，反映了战争的残酷性和人们对胜利的期盼。
- 燕然山上云：使用“燕然”作为地名，象征遥远和边境的不确定性，暗示战事的艰难以及战场的辽阔。
- 半是离乡魂：表达了许多士兵离开家乡参战，他们的心中充满了对家乡的思念之情。
- 卫霍待富贵：引用卫青和霍去病两位著名的将领，象征着他们渴望通过战争获得功名和富贵。
- 岂无乾坤：这里的“乾坤”不仅指天地，也有国家、天下的意思，表达了诗人对战争后果的担忧以及对和平的向往。
诗歌翻译：
在紫色的边塞，清晨时士兵们集结完毕，
黄色的沙地上士兵们躺下休息以养精蓄锐。
即使战鼓已经响起，士兵们还未开始作战，
可能是等待新的指令或是策略上的考量。
鸟儿已经在天空盘旋，它们似乎在为即将到来的战斗欢庆，
然而这喜悦中也夹杂着对家乡的深切思念。
像卫青和霍去病这样的名将，他们追求的不仅仅是个人的荣耀，
而是国家的富强和边疆的安宁。
难道我们真的不需要这些将军们守护我们的家园吗?
诗歌背景：
《塞下曲》是唐代诗人王昌龄创作的一组诗，共四首。这组诗主要描写了边塞的景色和将士们的生活状态，同时也表达了作者深刻的反战思想。第一首直接描绘了士兵们在边塞的生活和战斗前的准备工作，通过对士兵们艰苦生活和战斗前的心理活动的描写，深刻反映了战争给人民带来的痛苦。
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