空门不肯出，投窗也大痴。
百年钻故纸，何日出头时？
【解析】
本题考查对诗歌的理解与分析。
首联“空门不肯出，投窗也大痴”：佛家说，人有生老病死之苦，要跳出三界外，方能成正果。但禅宗主张见性成佛，不必出世，只要直心观照，当下即是。这两句写僧人想从窗中逃出世间纷扰，可他自视太高，又觉得出家修行，不如在人间自在快活，所以想出家也无济于事。“肯”是愿意的意思。“不肯”就是不愿意。“空门”指佛教寺院，这里指佛门。诗人以僧人的口吻来写，表现了他对佛理的领悟和对出家生活的厌倦、逃避现实。
颔联“百年钻故纸，何日出头时？”：僧人想要跳出尘寰，却不知道如何跳出。“故纸”即旧书，这里指经书，僧人想通过阅读经书获得解脱，却始终得不到解脱，只能一直困在书中了，可见他是多么地愚痴。
尾联“何日出头时？”：僧人想得到解脱，却又找不到出路，所以他发出了这样的感慨，表达了一种无奈之情。
【答案】
（1）
译文：
佛家说，人有生老病死之苦，要跳出三界外，方能成正果。但禅宗主张见性成佛，不必出世，只要直心观照，当下即是。这两句写僧人想从窗中逃出世间纷扰，可他自视太高，又觉得出家修行，不如在人间自在快活，所以想出家也无济于事。“肯”是愿意的意思。“不肯”就是不愿意。“空门”指佛教寺院，这里指佛门。诗人以僧人的口吻来写，表现了他对佛理的领悟和对出家生活的厌倦、逃避现实。
（2）
译文：
一百年来钻研那些陈旧的书卷，什么时候才能找到出头之日？
赏析：
这是一首讽刺僧人出家修行的诗。前两句写僧人出家后依然不能脱离红尘的苦恼，表明了禅宗的见性成佛之说并不成立。后两句写僧人读书研究，终无所得，表现了僧人出家后仍然沉湎于红尘的生活状态。这首诗用反诘的语气，尖锐地揭露了禅宗的见性成佛论的实质。
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