我祖传六经,精义思朝彻。
方舟颇周览,逸书亦备阅。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。
弱植庶可雕,苦心未尝辍。
中年慕仙术,永愿传其诀。
岁驻若木景,日餐琼禾屑。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。
天上生白榆,葳蕤信好折。
实可反柔颜,花堪养玄发。
求之性分外,业弃金亦竭。
药化成白云,形雕辞素穴。
一闻西天旨,初禅已无热。
涓子非我宗,然公有真诀。
却寻丘壑趣,始与缨绂别。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。
与君北岩侣,游寓日常昳。
静对春谷泉,晴披阳林雪。
境清觉神王,道胜知机灭。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。
物生岂有心,丽容俟予别。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。
此木生意高,亦与众芳列。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。
微尚若不亏,足以全吾节。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚。
宿昔庐峰期,流芳已再歇。
【诗句翻译】
我的祖先传授六经,精深的义理希望朝圣时能够彻悟。
方舟在各处游览,也翻阅了各种逸书。
墨家因刻薄而受批评,儒家因优劣而知长短。
弱小的植物或许可以雕饰,苦心经营却从未停止。
中年时期仰慕仙术,永远愿传其诀。
岁驻若木景色美好,日餐琼禾屑。
婵娟羡慕门子之语,此言并非徒设。
天上生长白榆,茂盛而信可折。
实际上可以反柔颜,花可养玄发。
追求它应在性分之外,业已放弃金亦竭。
药化成白云,形雕辞素穴。
一闻西天旨意,初禅已经无热。
涓子非我宗,然公有真诀。
却寻丘壑趣,始与缨绂别。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。
与君北岩侣,游寓日常昳。
静对春谷泉,晴披阳林雪。
境清觉神王,道胜知机灭。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。
物生岂有心,丽容俟予别。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。
此木生意高,亦与众芳列。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。
微尚若不亏,足以全吾节。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚。
宿昔庐峰期,流芳已再歇。
【注释】
- 《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》:妙喜寺达公禅师的禅斋诗,写给李司直、公孙房都、曹德裕、颜武康等士人。共四十二韵。
- 六经:古代儒家的经典著作,包括易、书、诗、礼、乐、春秋六部。
- 六经精义:指通过阅读和学习六经可以领悟到其中的精微道理。
- 逸书:指不寻常的书籍或知识。
- 墨家:主张节俭、反对奢侈的学派,因刻薄(即过分讲究物质享受)而受到批评。
- 儒氏:儒家学派。儒家认为人的本性是善良的,但后天环境的影响会导致人性的变化。
- 弱植:指幼小、脆弱、需要培养的植物。
- 苦心:形容人非常用心、努力的样子。
- 永愿:永远地愿意。
- 若木景:指如木之景,喻指美好的自然景色。
- 琼禾屑:指美玉般的谷物。
- 婵娟:指月亮的美称。
- 生:《诗》中的篇名,这里借指诗歌。
- 斯语:这一句话。
- 生心:产生心意。
- 反:通“返”,返回、回复之意。
- 养:涵养、养育。
- 求之:寻求。
- 性分外:指超出本性之外的事物或境界。
- 业弃:舍弃、丢弃。
- 金:指黄金。
- 药化成白云:指药物经过炼制之后化作白色的云朵。
- 修道者通过炼丹、坐禅等方式来追求长生不老、超脱尘世的境界。
- 形雕辞素穴:指形体被雕刻出来,言辞则简洁朴素。
- 二禅:禅宗中的两个修行阶段,初禅为定境,二禅为定慧双修。此处指禅宗修习的两个阶段。
- 涓子:古时对男子的谦称。
- “公”:指达公禅师,达公禅师是唐代著名诗人白居易的弟子,擅长写诗。
- 丘壑:指山林、山水。
- 缨绂:古代官服上系结的丝带,这里指官员的服饰。
- 野饭:野外的食物。
- 阳林:阳光下的树林,这里指阳光明媚的地方。
- 杳冥:幽暗、深远的意思。
- 忘归:忘记回家。
- 物生:事物存在的方式。
- 心所欲:心中的喜好、欲望。
- 俟(zì):等待。
- 桂子、蓂苓:都是古代传说中的瑞应之物。
- 琪葩:珍贵的花朵,这里比喻珍贵的东西。
- 生意:生命力、活力。
- 流芳:指美好的名声流传久远。
- 微尚:轻微地崇尚,这里指稍微地重视。
- 金节:金属制成的节杖,常用于官员出行时作为仪仗使用。
- “北风”二句:北风吹来蕙草,萧瑟凄凉;蜻蜓飞舞不停。
- 庐峰:指庐山的山峰,这里泛指山上的风景。
- 流芳:美丽的名声流传久远。
- 无热:没有烦恼。
- 采撷(xié):采摘,采集。
- 物生岂有心:万物的生长本无心为之。
- 待予别:等待我离去以后再分别。
- 桂子、蓂苓:都是古代传说中的瑞应之物,寓意吉祥。
- 白榆:榆树,一种常见的树木。
- “此木”二句:此木生长得十分高大,也能与其他花卉并列。
- 赏墨:欣赏墨色之美。
- 赏文:欣赏文章之美。
- 屡换:多次变化。
- 省躬(gōu):反省自己的行为。
- 微尚:轻微地崇尚,这里指稍微地重视。
- 全:保全、保持。
- 萧寥(liáo):寂寞、冷清。
- 流芳:美丽的名声流传久远。
【赏析】
这首诗是唐代白居易弟子、著名僧人达公禅师的禅诗作品。诗中表达了诗人对于佛学修行的理解和感悟,以及对自然美景的赞美和向往。全诗语言朴实自然,意境深远,充满了哲理性和艺术美感,体现了佛教文化的独特魅力。