贤圣为上兮，必俭约戒身。
鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为。
上下隔塞，人神怨奰。
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正。
黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣。
宠邪信惑，近佞好谀。
废嫡立庶，忍为祸谟。
二风诗十篇，乱风诗五篇。
其四至惑：指《风》和《雅》中的一些篇章。
贤圣为上兮：贤人、圣人是最高尚的人。
必俭约戒身：必须节俭约束自己的行为。
鉴察化人：观察并教育他人。
所以保福也：因此可以保持长寿和幸福。
如何不思：为什么不想（考虑）？
荒恣是为：放纵任性就是错误。
上下隔塞，人神怨奰：上下隔绝，人们会怨恨。
敖恶无厌：傲慢凶恶无穷无尽。
不畏颠坠：不怕坠落。
圣贤为上兮：圣贤是最高尚的人。
必用贤正：必须选用贤能正直之人。
黜奸佞之臣：罢免奸邪谄媚的大臣。
所以长久也：因此可以长久存在。
如何反是：为什么不这样做呢？
以为乱矣：这就会导致混乱了。
宠邪信惑：宠爱邪恶，相信迷惑。
近佞好谀：接近谄媚奉承的人。
废嫡立庶：废除嫡子而立庶子。
忍为祸谟：竟然忍受这种祸害。
【赏析】
此诗共分三节。第一节以贤圣为首，指出贤圣是最高尚的人，他们的行为准则是以“俭约戒身”为前提，“鉴察化人”，从而能够保持“保福”。第二节从反面写贤圣所反对的“不思”行为。第三节进一步强调贤圣所坚持的原则，认为如果违反这一原则，就会陷入混乱之中。全诗以议论为主，但每章都包含有对具体事件的描述和评价，因而具有很强的针对性。
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