自古谁不死，不复记其名。
今年京城内，死者老少并。
独孤才四十，仕宦方荣荣。
李三三十九，登朝有清声。
赵昌八十馀，三拥大将旌。
为生信异异，之死同冥冥。
其家哭泣爱，一一无异情。
其类嗟叹惜，各各无重轻。
万龄龟菌等，一死天地平。
以此方我病，我病何足惊。
借如今日死，亦足了一生。
借使到百年，不知何所成。
况我早师佛，屋宅此身形。
舍彼复就此，去留何所萦。
前身为过迹，来世即前程。
但念行不息，岂忧无路行。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。
胡为神蜕体，此道人不明。
持谢爱朋友，寄之仁弟兄。
吟此可达观，世言何足听。
翻译：
自古人皆有终老，谁还记得他们的姓名。
今年京城里，年老的和年幼的都死了。
独孤才四十岁出头，仕途正旺。
李三是三十多岁，声名显赫。
赵昌八十多岁，还手握重兵。
人生在世，生与死都是自然规律。
他的家人哭泣爱抚，没有不同情的情绪。
同辈之人叹息遗憾，每个人都无轻重之分。
万龄、龟菌等人，一旦死亡，天地归于平静。
因此我生病，病又何足为奇？
如今如果死去，也足以了却一生。
如果到百年以后去世，又能成就什么？
何况我早有佛缘，我的身即是佛身。
舍弃世俗，回归自然，去留有何纠结？
前世是因，今生是果，来生就是前程。
只要不断前行，何必担忧没有路可走？
蜕骨如龙永不死，蜕皮如蝉自鸣唱。
为什么人们要神化身体，这是对道理理解不清。
感谢朋友和兄弟，让我有机会表达我的情怀。
吟咏这首诗，可以领悟到生活的真谛，世人的言论又有什么值得倾听？
赏析：
此诗以“遣病”作题，抒发了诗人面对生死的豁达和超脱。诗人以历史典故和现实对比，表达了自己对于生死的看法。
首联：“自古谁不死，不复记其名。” 强调了生命的短暂和无常。自古以来，无论贵贱、高低，最终都会走向死亡，因此不必过于执着于个人的名字和地位。
颔联：“今年京城内，死者老少并。” 描述了京城中老年人和年轻人同时遭遇不幸的情况，反映出社会对死亡的无奈和悲哀。
颈联：“独孤才四十，仕宦方荣荣。” 这里提到独孤才四十岁，但官场得意，意味着他可能已经达到了人生的顶峰。然而，这并不能改变他终将面临的命运。
接下来的几句则进一步描绘了人们的生死观和对生命的态度。例如：“李三三十九，登朝有清声。” 李三虽然只有三十岁，但他已经有了清亮的名声，这反映了他对未来的乐观态度。而“赵昌八十馀，三拥大将旌。” 中的赵昌虽然年纪已高，但仍然手握重兵，这象征着他的生命依然充满力量和活力。
尾联：“以此方我病，我病何足惊。” 诗人用“以此方我病”来说明自己的疾病并不可怕，因为这是自然规律的一部分。即使患病，也不必惊慌失措，因为每个人都有生老病死的一天。
整首诗通过对生死的描写和思考，传达了一种超越生死的精神境界。诗人通过对比现实和历史，展现了对生命的深刻理解和感悟。这种对生命的超脱态度，不仅令人感动，也启发我们在面对生死时能够保持一颗宁静的心。