道体本无修，不修自合道。
若起修道心，此人未会道。
弃却一真性，却入闹浩浩。
忽逢修道人，第一莫向道。
【注释】
- 道体：指道教所追求的“道”的本质。
- 无修：不需要人为的努力和修饰。
- 不修自合：不需要刻意修炼也能顺应自然。
- 起修道心：开始有修炼的欲望或想法。
- 此人未会道：这个人还没有理解真正的道理。
- 一真性：道家哲学认为，天地万物皆为一性所生，此性即是真性。
- 弃却：舍弃。
- 第一莫向道：第一要放弃对道的追求和理解。
【译文】
道的本质本来就没有可以修炼的地方，如果非要努力去追求它，那只是违背了它的本性。
如果你开始有了修炼的想法，说明你还未能真正理解“道”的本质。
你放弃了你的“一真性”，而去追求那些纷扰浩大的世界，这其实是一种迷失。
忽然间遇到了一位修行人，你应该先做的是放弃对“道”的追求和理解，而不是盲目地去追随。
【赏析】
这首诗通过描述一个人从开始对“道”的理解到后来的迷失与困惑，揭示了人们在追求真理过程中可能遇到的障碍和挑战。诗中的主人公在一开始并没有意识到“道”的真正含义，而是盲目地试图去“修道”。当他开始有这种追求时，才意识到这只是背离了自然的本性，因此感到迷惑和不安。
诗中反复强调“道”的本质是无需人为努力即可顺应的，这反映了道教中的一种理念——顺其自然，不违背事物的自然法则。诗的最后部分则提出了一个关键的建议：“忽逢修道人，第一莫向道。”这句话的意思是说，当你遇到一个真正的修道之人时，首先应该放弃自己对“道”的执着追求。这是一种对“道”本质的深刻理解和领悟，也是一种对生活和修行的更高境界的追求。
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