马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。
年年只是人空老，处处何曾花不开。
诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
樽前百事皆依旧，点检惟无薛秀才。
【译文】
与各位友人携带美酒寻找去年的梅花，有感而发，写下了这首七律。
在马上一起携杯，今天我们又在这里相聚，湖边寻觅去年夏天开放的梅花。
每年只是人老去空悲切，到处何曾有过花开如故。
诗兴又驱使我吟咏歌唱，酒酣之时闲唤乐队奏乐助兴。
樽前万事都和往年一样，只有薛秀才没有来。
【注释】
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
【解析】 本题考查学生对诗歌内容、思想情感和重点词语含义的把握，以及诗歌语言的鉴赏能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，如本诗内容及思想情感，然后要熟悉诗歌的常见体裁与表达技巧，最后还要了解一些关键的意象。此题中，首联中的“霜轻”指的是“霜花”，意为霜薄，没有杀死草木；“萋萋草”即“细草”，指草色繁茂。颔联中的“漠漠沙”指的是“沙漠”，意为沙漠上的沙子被暖阳晒得发白。颈联中的老柘树指的是柘树
注释： 饮后夜醒：饮酒后，到了夜晚醒来。 黄昏饮散归来卧，夜半人扶强起行：傍晚时酒喝完后回到房中躺下，半夜里有人扶着我起来行走。 枕上酒容和睡醒：枕头上有的酒杯的痕迹和醒来后的困倦相映成趣。 楼前海月伴潮生：楼前的海月亮伴随着潮水一起升起。 将归梁燕还重宿：将要回屋的燕子又回到了原来的巢穴。 欲灭窗灯却复明：想熄灭窗户上的灯光，但却又重新点亮。 直至晓来犹妄想，耳中如有管弦声：一直到天亮的时候
醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂。 曾共中丞情缱绻，暂留协律语踟蹰。 紫微星北承恩去，青草湖南称意无。 不羡君官羡君幕，幕中收得阮元瑜。 注释： 1. 富阳：古县名，位于浙江省杭州市西南部，靠近钱塘江。 2. 山底樟亭畔：山脚下的樟树旁。 3. 立马停舟飞酒盂：立刻停船，准备喝酒。 4. 曾共中丞情缱绻：曾经与中丞（沈八中丞）感情深厚。 5. 暂留协律语踟蹰
内道场永欢上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠 五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪。 正传金粟如来偈，何用钱唐太守诗。 苦海出来应有路，灵山别后可无期。 他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。 注释： 1. 五夏天子在皇宫内的内道场修行，是内道场的法师。 2. 水：比喻心性如同水一样清澈明净，不受污染。 3. 玉：比喻人的德行如同玉石一般纯洁无瑕。 4. 正传金粟如来偈
这首诗的译文是这样的： 皮枯缘受风霜久，条短为应攀折频。 但见半衰当此路，不知初种是何人。 雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。 莫道老株芳意少，逢春犹胜不逢春。 注释： 1. 皮枯缘受风霜久：皮子已经干枯，可能是因为长期受到风霜的侵袭。 2. 条短为应攀折频：枝条较短，所以需要频繁地攀折。 3. 但见半衰当此路：只见这半残的老树枝繁叶茂地生长在这条道路上。 4. 不知初种是何人
