唐代白居易《访皇甫七》释义

天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：

曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是

一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道

形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。

吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。

后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。

前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫

孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。

诗句释义： 朱红色的栏杆映照着傍晚的树木，明亮的月亮从秋池中降落。这场景令人想起钱塘的夜晚，如同西楼的月亮升起时。 译文： 红栏杆映着傍晚的树影，明亮的月光洒在秋天的池塘中，仿佛回到了钱塘的夜晚，西楼的月色正好升起。 注释： - 朱栏：红栏杆。 - 金魄：明亮的月光。 - 落秋池：月亮降落在秋天的池塘中。 - 还似钱唐夜：像钱塘（杭州）夜晚的情景。 - 西楼月出时：西楼的月亮刚刚升起。

【注释】荤膻：指肉食。斋：佛教徒为祭祀而设的素食。此句是说东林寺的僧侣们吃素，不吃肉。 【赏析】这首诗写一位老僧人与远道而来的人谈诗论道。首句“荤膻停夜食”点出了对方来时的时间是在夜间。第二句“吟咏散秋怀”，则表明这位客人在来之前已经吟咏过诗作，以抒发自己的情怀。第三句“笑问东林老”，则表明诗人要向这位东林寺的老僧人请教，因为他知道东林寺的僧侣们都是吃素的

【释义】 东宫的白庶子，南寺的远禅师。 何处才能遥遥相见，只有心境清静无事。 【注释】 师：对和尚的尊称；东宫、南寺：分别指皇帝居住的地方和寺庙；白庶子：太子的儿子；南寺远禅师：即南寺的远禅师。 【赏析】 这首诗是作者向一位远在南方的禅师问讯近况时写的。首句“东宫白庶子”，写自己的朋友，即东宫里的一个年轻的公子，名叫白庶子。第二句“南寺远禅师”写朋友的朋友，即南寺的一个老和尚。这两句是互文

【注释】 涂山：在今安徽淮南市。独游：独自一人游览。行无伴：没有同伴。宿有期：住宿有定期。来去熟：来回熟悉。马蹄知：指马知道归途。 【赏析】 这首五律写于诗人独自游历名山胜地，寄情山水，逍遥自在之时。诗的首联写自己独游时无人相伴；颔联写自己到过很多地方，但只有对马最熟悉；颈联写自己游历的地方很多，但只有马知道自己回家的路途；尾联抒发诗人独行时的孤寂之情。此诗表达了诗人对于自由生活的渴望和追求

【注释】 逢，遇见。 旧：这里指朋友、熟人。 俱（jù）疑：都以为。 是梦中：像在梦境里一样。 即今欢乐事：现在的快乐事情。 放盏：放开酒杯。 赏析： 这首诗写的是久别后偶然相逢时的喜悦之情，又写因一时的快乐而很快消失的感慨。 首句“久别偶相逢”点明诗题，交代了时间与环境，说明久别之后，偶然相遇。“偶”字表明这种相逢并不是常有的，而是难得一见的。 第二句“俱疑是梦中”，紧承首句而来

【注释】 翠黛：青黑色的美眉。敛：收拢。红珠：红润的唇珠，比喻眼泪。销：消逝。人意：别人的心意，别人的感情。省：了解。今朝：今天。 赏析： 此诗为一首伤情之作。诗人以浓重的笔墨抒写了自己的内心感情。首句“翠黛眉低敛”，描写了一个女子愁容满面的样子；次句“红珠泪暗销”，描写了一个女子含泪流泪的样子，这两句诗把诗人对这位女子的思念之情表达得淋漓尽致。第三句“从来恨人意，不省似今朝”，是说从古至今