酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。
注释：醉后，我饮酒高歌且放任自己狂放不羁，家里的事情就不要去想了。
但我还是觉得小户人家的主人先醒着，不能长时间地留在酒乡。
赏析：诗人在醉酒之后仍然保持着清醒的头脑，对家中琐事毫不在意，尽情享受自己的自由。同时，他也担心自己不能像其他人一样，长年累月沉醉于酒乡之中。这首诗表达了诗人对自由的向往和对现实的不满。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
诗句原文 重和元少尹 凤阁舍人京亚尹，白头俱未著绯衫。 南宫起请无消息，朝散何时得入衔？ 注释与赏析 - 凤凰阁中的舍人：凤凰阁是唐代的一种高级官职，舍人则是指翰林学士，负责起草文书。这里的“凤阁舍人”表明诗中人物曾是朝廷中的高官。 - 白发未沾荣誉：诗人通过“白头”形容自己年岁已高，但仍未得到应有的荣誉或地位。"俱未著绯衫"进一步强调了这种失望之情。 - 求仕无望的叹息：在诗中
诗句 1. 朝客朝回 - 这是一句描写早晨归来的情景，意指早晨时分，人们纷纷返回家中。 2. 回望好 - “回望”意味着回头看，而“好”则表示美好、愉快。整句诗表达的是早晨归来时的美好心情。 3. 尽纡朱紫佩金银 - “尽纡”意为尽情地、全副地；“朱紫”是古代的官服颜色，这里可能代指官职或身份；“佩金银”指佩戴金银饰品。这句表达了归来时穿戴华丽，尽显身份与地位。 4. 此时独与君为伴 -
以下是对这首诗的逐句释义： - 再游巫峡知何日 “再游巫峡”意味着诗人想要回到曾经游历过的巫峡，“知何日”表达了诗人对于何时能够再次游览的不确定和期待。 - 总是秦人说向谁 “总是秦人说向谁”描绘了诗人听到北方人谈论巫峡时的心情。这里的“秦人”可能指的是北方人，而“说向谁”表达了诗人对于被问及是否再次游览巫峡时的无奈和孤独。 - 长忆小楼风月夜
诗句：雨露由来一点恩，争能遍布及千门。三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。 1. 注释与解析： - “雨露”：指皇帝的恩泽，通常用来象征皇恩浩荡。 - “由来”：自古以来，常表示从古到今或者一直以来的意思。 - “一点恩”：形容皇帝的恩泽如同星星点点，非常稀少。 - “争能”：尽力，努力去做某事。 - “遍布”：广泛分布，无处不在。 - “及”：达到。 - “千门”：泛指众多门类或门户
【注释】 冯阁老：即冯山，字君衡。严郎中：严仁，字仪卿，江西南丰（今江西南丰县）人。唐宋八大家之一，官至吏部员外郎。酬和：酬答，应和；酬，应答；和，和声、应和。处见：在何处见到。因戏赠：以玩笑的口吻赠送。绝句：四句诗。 【赏析】 冯山是宋代著名学者，与苏轼友善。这首诗就是他在一次宴会上看到严仁的酬和诗后写的。严仁在酬和时用“天上”“故山”等语来表示自己的隐退之志。对此冯山不以为然
【注释】 ①乐游园：在长安西，汉宣帝时所建。 ②独行独语曲江头：独自漫步在曲江边，自言自语。 ③回马迟迟上乐游：骑马慢慢走回乐游园。 ④萧飒：形容风吹的声音。凉风与衰鬓：用典，《世说新语·言语》：“谢安年少时，问子敬：“我比王右军何如？”子敬曰：‘故自有美。’安曰：‘但恐难为敌。’” ⑤谁教计会一时秋：谁说能算准这个时候是秋天呢？ 【赏析】 此诗首句“独行独语曲江头”
