唐代白居易《履道居三首》释义

天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：

曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是

一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道

形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。

吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。

后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。

前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫

孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。

府酒五绝·谕妓 白居易笔下佳作，抒写人生感慨 1. 烛泪夜粘桃叶袖 - 描写夜晚烛火下衣袖沾染的泪水，象征思念和悲伤 - 烛泪与桃花叶相映成趣，增添诗句美感 2. 酒痕春污石榴裙 - 描述欢宴中酒杯沾湿石榴裙的情景，表达欢乐后的失落 - 使用石榴花作为象征，暗示美丽背后可能隐藏的辛酸 3. 莫辞辛苦供欢宴 - 劝慰自己不要推辞为欢庆而忙碌的辛苦 - 表达对宴会的期待与珍视，尽管代价不小 4.

注释：回想起当年，我在羁旅贫穷时去应科举考试。脱掉衣服典当酒，在曲江边喝。一斗酒十千钱的价格还买不到一杯酒，何况是官家供应的，一文也付不起。 赏析：这首诗表达了作者在贫困中的无奈和对官场生活的厌倦。诗人以自劝的方式，回忆了自己过去的生活经历，感叹自己曾经的困苦和现在的困境。诗中通过对比自己的贫困和官场生活的奢侈，表达了对现实生活的不满和对未来的担忧。同时，诗人也通过自问自答的方式

【注释】 府酒：官酿的酒。五绝：《诗经》中的《小雅·节南山》是一首五言诗，后人称为《节南山》，简称为《节南山》。《节南山》中“节彼南山”的“节”字，本义是约束的意思，后引申为节制、约束之意。这里借指节制或约束。辨味：分辨味道，辨别味道。甘露：甜美的露水，也泛指甘美的液体。太：太过、过于。甜：过甜，过分地甜。非正味：不是正当的味道。醴泉：甜泉水。虽洁不芳馨：虽然清洁但没有香味。杯中此物何人别

《履道居三首》，唐代诗人白居易的佳作。诗中通过描绘居所之景，抒发了诗人对过往生活的反思与对未来日子的憧憬。以下是对这首诗词的深入解析： 1. 东里素帷犹未彻：这里的“东里”指的是诗人居住的地方，而“素帷”则指简陋的窗帘或帷帐。诗句表达了诗人对简朴生活方式的怀念与珍视，暗示了诗人虽居陋室，但内心宁静满足。同时指出了诗人对物质生活的态度，即不追求奢华，而是崇尚简朴自然的生活方式。 2.

世事平分众所知，何尝苦乐不相随。 唯余耽酒狂歌客，只有乐时无苦时。 注释：世事在公平地分配给每个人知道，我们从来没有因为苦乐而相互分离。只有那些沉溺于喝酒、狂歌的客人，只有在快乐的时候没有困苦的时候。 赏析：这首诗是白居易的《履道居》中的第三首。全诗通过对“世人”和“我”的对比，表达了诗人对世间万物的看法。诗人认为，世上的事情都是公平的，每个人都会经历苦与乐。而那些沉迷于饮酒和歌唱的人

戏招诸客 黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。 谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。 注释译文： - 黄醅绿醑指美酒，象征着欢乐和热情的招待。 - 绛帐红炉指的是豪华的宴会场所，夜晚的灯火通明。 - 谁道洛中多逸客表示疑问，洛中即洛阳，常被视为文化名城，但此处用反问表达对客人稀少的疑惑。 - 不将书唤不曾来意在说如果不用书召唤，这些人是不会来的。 赏析： 这首诗以热闹的宴会场景为背景