可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。
注释:
可怜:可哀,值得怜悯。
夭艳:花容艳丽,指花朵。
正当时:正盛开的时候。
流莺:即黄莺,这里指黄莺,也用来比喻春天。
泥:附着、沾滞。
赏析:
这首小诗是作者的自画像,借写自己年老色衰、憔悴失意之状,表达了自己的悲苦之情。
首句以“可怜”二字领起全篇,点明题旨;二句承上启下,从惜花过渡到伤己;三、四句进一步写自己年老体衰、憔悴不堪之状。全诗语言朴实无华,但情真意挚,读来令人感同身受。
可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。
注释:
可怜:可哀,值得怜悯。
夭艳:花容艳丽,指花朵。
正当时:正盛开的时候。
流莺:即黄莺,这里指黄莺,也用来比喻春天。
泥:附着、沾滞。
赏析:
这首小诗是作者的自画像,借写自己年老色衰、憔悴失意之状,表达了自己的悲苦之情。
首句以“可怜”二字领起全篇,点明题旨;二句承上启下,从惜花过渡到伤己;三、四句进一步写自己年老体衰、憔悴不堪之状。全诗语言朴实无华,但情真意挚,读来令人感同身受。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》,天涯知有鸟窠名的作者是:白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 天涯知有鸟窠名的释义是:天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是:tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是:
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》,曾结草庵倚碧树的作者是:白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 曾结草庵倚碧树的释义是:曾结草庵倚碧树:曾经搭建草屋,靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是:céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》,一纳麻衣称道情的作者是:白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 一纳麻衣称道情的释义是:一纳麻衣称道情:意为和尚穿上简单的麻衣,自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服,常用来象征清贫的生活和出家人的朴素;“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏,认为他虽衣着简朴,却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》,形羸骨瘦久修行的作者是:白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 形羸骨瘦久修行的释义是:形羸骨瘦久修行:形容和尚修行时间久远,形体消瘦,骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是:xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》,吁嗟乎驺虞的作者是:白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 吁嗟乎驺虞的释义是:“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词,表示惊叹或赞叹的情感,而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽,通常用来象征美好或仁慈。因此,整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是:xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》,后不见来者的作者是:白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 后不见来者的释义是:后不见来者:指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 后不见来者的拼音读音是:hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是:前不见往者。 后不见来者的下半句是:吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》,前不见往者的作者是:白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 前不见往者的释义是:前不见往者:指前面看不到过去的人或事,意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 前不见往者的拼音读音是:qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是:已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》,已矣夫的作者是:白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的释义是:已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的拼音读音是:yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是: 已矣夫。 已矣夫的下半句是:前不见往者。 已矣夫的全句是:已矣夫,已矣夫,前不见往者,后不见来者,吁嗟乎驺虞。 已矣夫,已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》,已矣夫的作者是:白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的释义是:已矣夫:表示感叹,相当于“唉”或“啊”,用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的拼音读音是:yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是:孰知之乎。 已矣夫的下半句是:已矣夫。 已矣夫的全句是:已矣夫,已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》,孰知之乎的作者是:白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 孰知之乎的释义是:“孰知之乎”意为“谁知道呢?”或“谁又能知道呢?”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 孰知之乎的拼音读音是:shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是: 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是: 已矣夫。
这首诗的译文是:在毛公坛上,一片云闲散无依,何时才能得道成仙而不再回来?千年的鹤羽飞翔回归碧落,五湖的空镇却让万重山更加寂寞。 注释:毛公坛:位于今浙江省杭州市,是唐代大诗人白居易的故里。片云闲:一片闲散的云雾。千载:一千年。碧落:天空。五湖:指杭州西湖。万重山:指重重叠叠的群山。赏析:这首诗以毛公坛为背景,描绘了一幅美丽的自然景色。首句写云雾缭绕,似乎在暗示诗人内心的迷茫和对自由的向往
这首诗是宋代诗人李之仪的作品,其内容为: 欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。 春来点检闲游数,犹自多于年少人。 注释: 欲笑随情酒逐身:想笑就随着情感和酒一起消散。 此身虽老未辜春:尽管已经老了,但春天依然不辜负我们。 春来点检闲游数:春天到来时,仔细检查自己的闲游的次数。 犹自多于年少人:仍然超过了年轻时的人。 赏析: 《闲游》是宋代诗人李之仪的一首词。这首词表达了作者晚年的生活态度和人生观。
与裴华州同过敷水戏赠使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。 每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。 注释 使君:指刺史、郡守一类的官职。五马:古代官员乘马时,以五匹马驾,称为“五马”,因称太守为“五马大夫”。踟蹰(chíchú):徘徊不进的样子。 马上能听绝句无:意思是:你坐在马上听我吟诵绝句。
【注释】 指天上的云彩。淡:淡泊,空阔。银汉:银河,指天上的银河。秋期:秋季。万古同:自古以来都是如此。欢情(yuānqíng):欢乐之情。并:同时,都。宵:夜晚,指七夕之夜。中:中间。赏析:这是一首描绘七夕夜晚的诗,诗人通过描写七夕之夜的月色和银河,表达了人们对爱情和离别的深深思念。首句“烟霄微月澹长空”,描绘了夜空中的明月和淡雅的长空,给人一种宁静而深远的感觉。次句“银汉秋期万古同”
【注释】 翻经台:佛教寺院中供僧人诵读佛经之处。 一会灵山犹未散:一会,片刻,一刹那。灵山:佛祖释迦牟尼的道场。释迦牟尼在灵山说法时,曾将五印贝叶交给弟子们,嘱其转相传授。后以“翻经台”指代佛经讲坛。 重翻贝叶有来由:重翻,重新翻动。贝叶,梵语译音,泛指佛经。有来由,有因缘。 是名精进才开眼:此句是说,只有精进修行者才能开启智慧之眼。精进,佛教用语,指修行人勤修苦行,不退失道心。 岩石无端亦点头
【注释】 ①上强:在今江苏省南京市南。精舍寺:即古栖霞寺,在今南京市栖霞山麓。②南州:指南唐时南京(即今天的南京市)。③天台山:位于浙江省,有“东南第一山”之称,与虎丘、寒山寺并称“江南三大名胜”。 【赏析】 这首诗是诗人游览南京栖霞山时的题咏之作。 首句写自己惯于游山玩水,喜欢居住在南京。次句表明游历过的地方很多,从天台山到虎丘都留下了足迹。第三句说只有栖霞精舍寺是难得的好地方,未曾游历过的