可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。
注释：
可怜：可哀，值得怜悯。
夭艳：花容艳丽，指花朵。
正当时：正盛开的时候。
流莺：即黄莺，这里指黄莺，也用来比喻春天。
泥：附着、沾滞。
赏析：
这首小诗是作者的自画像，借写自己年老色衰、憔悴失意之状，表达了自己的悲苦之情。
首句以“可怜”二字领起全篇，点明题旨；二句承上启下，从惜花过渡到伤己；三、四句进一步写自己年老体衰、憔悴不堪之状。全诗语言朴实无华，但情真意挚，读来令人感同身受。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
这首诗的译文是：在毛公坛上，一片云闲散无依，何时才能得道成仙而不再回来？千年的鹤羽飞翔回归碧落，五湖的空镇却让万重山更加寂寞。 注释：毛公坛：位于今浙江省杭州市，是唐代大诗人白居易的故里。片云闲：一片闲散的云雾。千载：一千年。碧落：天空。五湖：指杭州西湖。万重山：指重重叠叠的群山。赏析：这首诗以毛公坛为背景，描绘了一幅美丽的自然景色。首句写云雾缭绕，似乎在暗示诗人内心的迷茫和对自由的向往
这首诗是宋代诗人李之仪的作品，其内容为： 欲笑随情酒逐身，此身虽老未辜春。 春来点检闲游数，犹自多于年少人。 注释： 欲笑随情酒逐身：想笑就随着情感和酒一起消散。 此身虽老未辜春：尽管已经老了，但春天依然不辜负我们。 春来点检闲游数：春天到来时，仔细检查自己的闲游的次数。 犹自多于年少人：仍然超过了年轻时的人。 赏析： 《闲游》是宋代诗人李之仪的一首词。这首词表达了作者晚年的生活态度和人生观。
与裴华州同过敷水戏赠使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。 每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。 注释 使君：指刺史、郡守一类的官职。五马：古代官员乘马时，以五匹马驾，称为“五马”，因称太守为“五马大夫”。踟蹰（chíchú）：徘徊不进的样子。 马上能听绝句无：意思是：你坐在马上听我吟诵绝句。
【注释】 指天上的云彩。淡：淡泊，空阔。银汉：银河，指天上的银河。秋期：秋季。万古同：自古以来都是如此。欢情（yuānqíng）：欢乐之情。并：同时，都。宵：夜晚，指七夕之夜。中：中间。赏析：这是一首描绘七夕夜晚的诗，诗人通过描写七夕之夜的月色和银河，表达了人们对爱情和离别的深深思念。首句“烟霄微月澹长空”，描绘了夜空中的明月和淡雅的长空，给人一种宁静而深远的感觉。次句“银汉秋期万古同”
【注释】 翻经台：佛教寺院中供僧人诵读佛经之处。 一会灵山犹未散：一会，片刻，一刹那。灵山：佛祖释迦牟尼的道场。释迦牟尼在灵山说法时，曾将五印贝叶交给弟子们，嘱其转相传授。后以“翻经台”指代佛经讲坛。 重翻贝叶有来由：重翻，重新翻动。贝叶，梵语译音，泛指佛经。有来由，有因缘。 是名精进才开眼：此句是说，只有精进修行者才能开启智慧之眼。精进，佛教用语，指修行人勤修苦行，不退失道心。 岩石无端亦点头
【注释】 ①上强：在今江苏省南京市南。精舍寺：即古栖霞寺，在今南京市栖霞山麓。②南州：指南唐时南京（即今天的南京市）。③天台山：位于浙江省，有“东南第一山”之称，与虎丘、寒山寺并称“江南三大名胜”。 【赏析】 这首诗是诗人游览南京栖霞山时的题咏之作。 首句写自己惯于游山玩水，喜欢居住在南京。次句表明游历过的地方很多，从天台山到虎丘都留下了足迹。第三句说只有栖霞精舍寺是难得的好地方，未曾游历过的
