太行之路能摧车，若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载，岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰，君看金翠无颜色。
行路难，难重陈。
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见：左纳言，右纳史；朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反复间！
新乐府 · 太行路
太行之路能摧车，若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载，岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰，君看金翠无颜色。
行路难，难重陈。
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见：左纳言，右纳史；朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反复间！
赏析：
《太行路》是唐代诗人白居易的一首七言绝句，表达了诗人对人生困境和世态炎凉的感慨。这首诗以太行路比喻人生的艰难险阻，用巫峡水比喻人心的变幻无常，通过对比描绘出一幅幅生动的画面，深刻反映了人性的复杂多变。
首句“太行之路能摧车”形象地比喻了人生道路上的种种挑战和困难，就像太行山那样高大险峻，足以摧毁一切。接着第二句“若比人心是坦途”，则反其道而行之，以巫峡水覆舟来比喻人心的易变。这种对比增强了诗句的力度和深度，使读者对人生充满了敬畏。
第三句“人心好恶苦不常”则是对前两句的总结，指出人心善变、好恶无常是人之常情。这一句揭示了人性中的弱点和矛盾，使得整首诗的思想更加丰富。
诗人以“结发未五载，岂期牛女为参商”表达了对婚姻不幸的感慨，用牛郎织女的故事来象征夫妻之间的分离和隔阂。这一比喻深刻地反映了现实生活中人们因性格、志向不同而产生的矛盾和冲突。
最后两句“古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔”则转向对女性命运的关注，强调了美貌并不是决定婚姻幸福的唯一因素。同时，“况如今鸾镜中，妾颜未改君心改”进一步揭示了即使容颜未变，但内心的变化也足以破坏原本美好的关系。这种深刻的洞察力使得诗人对人性有了更深入的理解。
全诗以简洁明快的语言表达了复杂的情感和哲理，既有对人生艰难的反思，也有对人际关系的批判，展现了诗人深厚的人文情怀和对社会现实的深刻洞察。