朝登大庭库，云物何苍然。
莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。
我来寻梓慎，观化入寥天。
古木朔气多，松风如五弦。
帝图终冥没，叹息满山川。
【解析】
本题考查诗歌内容的理解和分析。解答时，需要学生反复诵读全诗，整体把握诗意，在此基础上，抓住诗句中的关键词语和重点句子来理解内容。最后，结合着具体诗句的内容，分析景物特点以及作者所表达的感情。注意不要出现错别字。
此诗是诗人游历泰山时的所见所感，表达了诗人对自然景观的赞美和对祖国山河的热爱之情。
首句“朝登大庭库”，点明登山的时间、方向和地点，交代了诗人登高的缘由。
第二句“云物何苍然”，写诗人登上泰山之巅所见之景，苍茫一片。“苍然”二字用得十分贴切，它既表现了云雾弥漫、天色阴沉的气氛，又表现出泰山之高峻、巍峨，使人产生一种崇高之感。
第三句“莫辨陈郑火”一句，写诗人在泰山上看到的一幕景象：陈国的大火已经熄灭，郑国的大火还在燃烧，这不禁使诗人感到茫然。“陈郑火”指的是公元前293年陈国（今河南淮阳一带）与韩国（今山西洪洞县一带）发生的一场战役，陈被灭；公元前284年，韩、魏联合进攻赵，赵国向齐求救，齐派田忌军救赵，并约韩、魏以日期交战，韩、魏按约前往，但齐军突然袭击，韩、魏惨败。“空霾邹鲁烟”，是说这场大火虽然已灭，但在邹鲁地区仍然弥漫着硝烟味。
第四句“我来寻梓慎”，诗人来到泰山后，首先想到的是古代著名的天文学家“梓慎”。因为《论语》载：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子所说的“逝者”指江水，而江水中的“流水”则是指天上的星辰。诗人想通过寻找“梓慎”，去观察天象的变化。
第五句“观化入寥天”，即通过观察天上星辰的运动变化，从而了解自然界的运行规律。“寥天”（寥廓的天宇），即广阔的天空。“观化”就是观天象。“观化”一词，出自《易经》，指观察天地万物变化的道理。
第六句“古木朔气多”，是说泰山上树木葱茏、古木参天。“朔气”就是北风。《礼记·月令》：“孟春之月……其位东方，其帝太皞，其神东君。”这里指北方。“朔”，通“肃”。 “朔气多”，即北风凛冽，草木凋落。
第七句“松风如五弦”，是说泰山上的松树发出阵阵松涛声。“五弦”指琴瑟。古人认为琴瑟之声悠扬动听，常用来比喻美好的音乐。此处用“五弦松风”来形容泰山松涛，形象地写出了泰山松涛之声的雄壮和优美。
第八句“帝图终冥没”，意思是说帝王的治国之图（指《礼运》中关于大同社会的设想）最终归于泯灭。“终冥没”是说最终归结为黑暗。
末句“叹息满山川”，是说诗人感叹山河依旧，人事全非，感慨万分。
【赏析】
这首诗写于公元1760年（清康熙四九年）。这一年，康熙皇帝南巡，经过山东泰安，游览了泰山，并在山上游览了一天，晚上住进宫内宾馆。第二天早晨，他又登上泰山之巅，观赏山间景色。此时诗人王士祯正陪同他登高览胜，因此诗中便有了这样的记载。
诗的前四句是写登山所见，后四句是写登山所感。前四句写登泰山的见闻，后四句写登山的感受。全诗语言平易，风格清新淡雅，意境幽深，情景相生。