唐代韦应物《叹白发》释义

独守袁生辙出自《对雪赠徐秀才》，独守袁生辙的作者是：韦应物。 独守袁生辙是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 独守袁生辙的释义是：独自守护袁生的车辙。 独守袁生辙是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 独守袁生辙的拼音读音是：dú shǒu yuán shēng zhé。 独守袁生辙是《对雪赠徐秀才》的第8句。 独守袁生辙的上半句是： 无为掩扉卧。 独守袁生辙的全句是：无为掩扉卧，独守袁生辙。

无为掩扉卧出自《对雪赠徐秀才》，无为掩扉卧的作者是：韦应物。 无为掩扉卧是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无为掩扉卧的释义是：闭门不出，隐居自守。 无为掩扉卧是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无为掩扉卧的拼音读音是：wú wèi yǎn fēi wò。 无为掩扉卧是《对雪赠徐秀才》的第7句。 无为掩扉卧的上半句是：乱绪陵新节。 无为掩扉卧的下半句是：独守袁生辙。 无为掩扉卧的全句是

乱绪陵新节出自《对雪赠徐秀才》，乱绪陵新节的作者是：韦应物。 乱绪陵新节是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 乱绪陵新节的释义是：乱绪陵新节：指纷乱的思绪冲击着新春佳节。 乱绪陵新节是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 乱绪陵新节的拼音读音是：luàn xù líng xīn jié。 乱绪陵新节是《对雪赠徐秀才》的第6句。 乱绪陵新节的上半句是： 妍光属瑶阶。 乱绪陵新节的下半句是：

妍光属瑶阶出自《对雪赠徐秀才》，妍光属瑶阶的作者是：韦应物。 妍光属瑶阶是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 妍光属瑶阶的释义是：妍光属瑶阶：美丽的雪光属于瑶台般的台阶。这里“妍光”指雪的美丽光芒，“属”是归属于的意思，“瑶阶”则是用美玉装饰的台阶，比喻高雅的地方。整句诗形象地描绘了雪光洒在台阶上，显得格外美丽和高洁。 妍光属瑶阶是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 妍光属瑶阶的拼音读音是

千林散春雪出自《对雪赠徐秀才》，千林散春雪的作者是：韦应物。 千林散春雪是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 千林散春雪的释义是：千林散春雪：指春雪飘落，覆盖了千千万万的林木，散布着春天的气息。 千林散春雪是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 千林散春雪的拼音读音是：qiān lín sàn chūn xuě。 千林散春雪是《对雪赠徐秀才》的第4句。 千林散春雪的上半句是： 晨起望南端。

晨起望南端出自《对雪赠徐秀才》，晨起望南端的作者是：韦应物。 晨起望南端是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 晨起望南端的释义是：清晨起床，望向南边。 晨起望南端是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 晨起望南端的拼音读音是：chén qǐ wàng nán duān。 晨起望南端是《对雪赠徐秀才》的第3句。 晨起望南端的上半句是：霭霭阴还结。 晨起望南端的下半句是：千林散春雪。

霭霭阴还结出自《对雪赠徐秀才》，霭霭阴还结的作者是：韦应物。 霭霭阴还结是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 霭霭阴还结的释义是：霭霭阴还结：阴云浓重，又凝结成雪。 霭霭阴还结是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 霭霭阴还结的拼音读音是：ǎi ǎi yīn hái jié。 霭霭阴还结是《对雪赠徐秀才》的第2句。 霭霭阴还结的上半句是：靡靡寒欲收。 霭霭阴还结的下半句是： 晨起望南端。

靡靡寒欲收出自《对雪赠徐秀才》，靡靡寒欲收的作者是：韦应物。 靡靡寒欲收是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 靡靡寒欲收的释义是：靡靡寒欲收：寒冷即将消散。 靡靡寒欲收是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 靡靡寒欲收的拼音读音是：mí mí hán yù shōu。 靡靡寒欲收是《对雪赠徐秀才》的第1句。 靡靡寒欲收的下半句是：霭霭阴还结。 靡靡寒欲收的全句是：靡靡寒欲收，霭霭阴还结。

但望东原绿出自《寄子西》，但望东原绿的作者是：韦应物。 但望东原绿是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 但望东原绿的释义是：但望东原绿：只愿家乡的东原草色常青。 但望东原绿是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 但望东原绿的拼音读音是：dàn wàng dōng yuán lǜ。 但望东原绿是《寄子西》的第12句。 但望东原绿的上半句是： 日夕上高斋。 但望东原绿的全句是：日夕上高斋，但望东原绿。

日夕上高斋出自《寄子西》，日夕上高斋的作者是：韦应物。 日夕上高斋是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 日夕上高斋的释义是：日夕：傍晚时分；上：登上；高斋：高敞的书斋。释义：傍晚时分登上高敞的书斋。 日夕上高斋是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 日夕上高斋的拼音读音是：rì xī shàng gāo zhāi。 日夕上高斋是《寄子西》的第11句。 日夕上高斋的上半句是：残帙犹见束。

这首诗是唐代诗人张祜的作品，全诗共八句，每一句都有其独特的含义和背景。 第一句：“铸镜广陵市，菱花匣中发。”这里的“铸镜”指的是铸造镜子，而“广陵市”则是古代扬州的一个地名，因为扬州的广陵县在历史上有铸造铜镜的传统。这句话的背景是作者在广陵市看到了铸就的镜子，其中蕴含着深厚的历史和文化内涵。 第二句：“夙昔尝许人，镜成人已没。”这里的“夙昔”指的是过去，而“人”则是指自己

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和对重点字词含义的理解。 “感事”即“感伤于时事”，这是题目，点明了全诗的主旨。从诗的内容来看，作者在感慨时局，抒发自己怀才不遇的心情。首句“霜雪皎素丝”，以“霜雪皎素”比喻自己的志气纯洁、坚贞。这一句中，“素丝”是喻体，“霜雪”是喻体的象征，“皎”是形容霜雪的清白，也是形容自己的志节高洁，不可玷污。“何意坠墨池”，用“坠墨池”比喻自己才华被弃置，不能施展

解析 诗句： 1. 生长太平日，不知太平欢。 2. 今还洛阳中，感此方苦酸。 3. 饮药本攻病，毒肠翻自残。 4. 王师涉河洛，玉石俱不完。 5. 时节屡迁斥，山河长郁盘。 6. 萧条孤烟绝，日入空城寒。 7. 蹇劣乏高步，缉遗守微官。 8. 西怀咸阳道，踯躅心不安。 注释： - 生长太平日，不知太平欢。 - 在和平繁荣的日子里，人们可能不觉得幸福或快乐。 - 今还洛阳中，感此方苦酸。 -

【注释】 登高望洛城作：在洛阳城上登高，远眺洛水之滨的城池。洛城：指洛阳城。 高台造云端，遐瞰周四垠：高台上建起楼阁，俯瞰四郊。周遍：周围。 雄都定鼎地，势据万国尊：雄伟的都城是定都之地，它的地位崇高，为天下诸侯所敬仰。鼎：古代传国之宝，也泛指政权。 河岳出云雨，土圭酌乾坤：黄河与泰山出产云和雨，用土圭测量天地之气。土圭：古时用来测日影的工具，夏至时正午的影子最长，即以这一天为正午。 舟通南越贡

【注释】 同德寺：位于河南省洛阳市，始建于东汉，是全国重点文物保护单位。阁集瞻：指在寺内阁楼上远眺。晏：结束。游遨乐相从：游玩、欣赏。飗飗（léi）：风声。氛氲：雾气弥漫。超忽：飘忽不定。旭日：初升的太阳。霁：雨止天晴。皇州：洛阳城。岧峣（yáoqiáo）：高耸。嵩少：指中岳嵩山与少室山。多秀色：景色优美。群山莫与崇：群山之中没有比它更高的山峰。三川：指黄河、洛河、伊河。东注：向东流。瀍涧

【译文】 登上乐游宫的庙堂，看到咸阳城。 庙中有千载历史，是汉宣帝的故地。 庙宇残破荒凉，陈迹已埋没在荒草之中。 春风吹过绿草如茵的大地，只有惊风呼啸而已。 周览京城内外，只见双阙高耸入云。 不知钟声从何方而来，暮色渐浓，天色苍茫。 城中车马喧阗，歌声笑语四起。 当年人难道不如此？百世之后，仍然同感哀伤。 归时应当守静冲和，心迹自然超然忘忧。 【注释】 - 高原出东城：指登上乐游宫的山巅。高原